Capítulo 107: Três Reinos – THE PATH OF A SWORDSMAN português – Novel Chinesa
Capítulo 107: Três Reinos
Ninguém tem palavras. Agora que existe um espião, e apenas por um caminho, um tolo acreditará que a confissão proativa vai acabar bem.
Vendo que o canal espacial se estabilizou, o taoísta líder acenou com a mão, “Wu Xixing, Duan Li, Wang Shangmang, Chen Tang, você e as outras quatro pessoas entram rapidamente…”
As quatro pessoas entraram no canal espacial, uma após a outra, sem deixar vestígios. Atrás da multidão, Li Ji observou em silêncio e descobriu que os quatro monges do núcleo dourado não relaxaram depois de abrir o mundo das três vidas, mas em vez disso observaram a bola de cristal à sua frente. Quatro núcleos dourados entraram em quatro de cada vez. certamente não é uma coincidência. Se ele acertou, as experiências anteriores de Wu Xixing e dos outros estão agora sendo examinadas. Isso faz com que ele se sinta muito mal, de uma vida anterior que presta atenção à privacidade, mas não há como evitá-la. começa a recordar os seus Em toda a sua vida, parece que não há nada a esconder, exceto as explosões da Grande Formação Yinling e da Montanha Longtou.
Você pode realmente ver a vida de um monge no Mundo das Três Vidas? Não, você pensa demais, mesmo os artefatos não podem fazer isso. A etapa que pode ser alcançada depende não apenas dos artefatos, mas também do domínio do censor. Tomando o Reino das Três Vidas como exemplo, se o Imperador Xuanyuan viesse sentar e lançar o feitiço, é claro, seria como um filme da vida que nada poderia escapar, mas Xuanyuan O próprio imperador é uma existência superior no mundo do cultivo, invadiu o vazio e entrou no reino superior. Quantas dessas pessoas existiram por milhares de anos?
Com a redução do reino, cada vez mais fragmentada a imagem da vida pode ser vista pelo monge que preside o Reino das Três Vidas. O monge no nível de monarca real é o último reino onde ele pode ainda ver os fragmentos da imagem. Neste nível, a imagem não pode mais ser vista. Só pode ser avaliada por um método especial quando o assunto está imerso no passado. Este método é muito preciso, mas as cenas específicas são Desfocados, os quatro cultivadores Golden Core na frente deles estavam usando este método, que era vago e eficaz. A Seita da Espada certamente tem monarcas verdadeiros, mas como um pilar do nível ancestral poderia fazer esse tipo de coisa todos os anos?
Portanto, Li Ji não precisa se preocupar com os segredos da Formação Espiritual, o incidente da Montanha da Cabeça do Dragão. Tanto o ponto de partida quanto o resultado não prejudicarão os interesses de Xuanyuan, nem causará alguns Núcleos Dourados cultivadores, especialmente.
O tempo para entrar na crítica Sanshengjie foi mais curto do que Li Ji imaginou. Quando os quatro Wu Xixing saíram pálidos, foi apenas tempo para o incenso. Depois de ler a vida de uma pessoa em uma nota, este avanço rápido é muito poderoso, Li Ji pensou sem coração.
Logo foi a vez de Li Ji. Quando ele entrou no canal espacial, ele claramente sentiu uma força de atração. Não apenas havia uma desordem na frente dele, parecia que até mesmo a alma havia se tornado caótica. Imediatamente depois, ele parecia ter voltado ao passado. As cenas passadas foram inesquecíveis; o palácio frio, a senhora morta do palácio e o sogro que falava de forma ríspida e emocionada, ele cresceu nesta fenda, e tudo os desastres se repetiram. Onze anos em Guancheng, dez anos em Shuangcheng, Cixi, Xichang, Xinyue, Xuanyuan. Cenas de cenas passadas passam rapidamente, de ser abandonado como um bebê, a um coração frustrado, a imprudência na juventude, indefeso em Cixi, ao esforço para ser forte, primeiro familiarizado com o cultivo, matando e fugindo, Xichang Assuntos da cidade, a morte da lua nova, dez mil li dominantes, até o fim.
Quando Li Ji recuperou a consciência, ele descobriu que já estava fora do espaço, e a voz monótona do líder taoísta lembrou o próximo grupo de candidatos a entrar no mundo das três vidas; só então ele soube que ele havia passado. Depois de censurar, embora não tenha entendido os pontos-chave no final, ele sentiu que estava mentalmente exausto, pois qualquer pessoa, mesmo um monge, ficaria exausto se vivesse toda a vida em um curto período de tempo certo.
A revisão do Mundo das Três Vidas acabou depois de duas horas. Não havia espiões nem anomalias. Isso não estava de acordo com o cenário dos romances biográficos, mas era um evento de alta probabilidade no mundo real.É inevitável que as artes marciais misturem areia umas com as outras, mas por milhares de anos, os métodos comuns têm sido inúteis. Ambos os lados entendem que ninguém desperdiçará recursos humanos preciosos com coisas que serão inevitavelmente expostas.
As pessoas que lideram o caminho não têm tinta. Talvez tenham feito isso muitas vezes. Eles entorpeceram todo o processo e levaram todos de volta ao solo. Não muito depois, todos foram levados para o alto pelo tesouro voador, o destino desta vez., Mas é um dos quatro picos internos-Wen Guangfeng.
Já na cidade de Xuanyuan, Huang Dao Ren e Li Ji falaram sobre o processo geral de aceitação de discípulos da Seita da Espada Xuanyuan. Antes do mundo de três vidas, basicamente não há problema; então, há a distinção entre as espadas interna e externa. Naquela época, Li Ji sentiu que era muito precipitado consertar as espadas interna e externa tão rapidamente, mas o Zodíaco explicou tudo. Todas as informações privilegiadas desconhecidas.
No Blue Sky World, a maioria das seitas aceita aprendizes, e eles têm um bom processo de aprendizagem, treinamento e run-in. Para simplificar, primeiro seja derrotado na Vila do Novato por alguns anos. O limite para o discípulo oficial da Seita da Espada Xuanyuan é construir uma base. Um monge neste reino não é comparável a um recém-chegado. Não importa o tipo de experiência, todos os tipos de tribulações, independentemente do caráter, caráter, conhecimento e conexões, eles foram polidos indestrutíveis, e eles não estão vazando. Portanto, algumas coisas básicas são realmente desnecessárias para eles.
Na Seita da Espada Xuanyuan, a diferença entre as espadas internas e externas é muito grande, não apenas em termos de conceitos, mas também em técnicas básicas, técnicas secretas e até mesmo espadas voadoras são dois conceitos completamente; espada voadora usada é uma espada voadora especial feita por Shixu Chang. Os materiais e a fundição podem ser feitos por você ou por terceiros. No entanto, a proibição de queimar da espada voadora não pode ser usada por outros. Você só pode estudá-la lentamente por si mesmo, e finalmente coloque-o na caixa da espada. Por isso, fique com você o tempo todo, e gradualmente cultive um entendimento tácito com sua própria alma, até que você envie e receba de seu coração, tanto longe quanto perto.
A espada interna é completamente diferente. Ela usa a pílula da espada para entrar nos Cem Huis, a espada humana é uma e a espada voadora sai para matar no momento. Os métodos específicos do zodíaco não são muito claro, então não é suficiente. Mas, de um modo geral, as espadas interna e externa são dois sistemas. A espada interna vem da linha de reparo de espadas antiga nos tempos antigos, enquanto a espada externa é moderna. O novo sistema de reparo de espadas criado por pessoas modernas devido à falta de A inspiração é a mesma escola com origens diferentes; A direção é muito diferente. Portanto, se um monge entrar em Xuanyuan, ele deve determinar a direção o mais rápido possível, caso contrário seu caminho será incerto e sua própria prática será atrasada.
A Seita da Espada Xuanyuan escolheu o caminho da elite de fazer discípulos, construir uma base, então é impossível ter esse tipo de pré-escola. Eles são todos adultos, com uma mente firme e sem arrependimentos; portanto, as três vidas Assim que o limite for ultrapassado, o interior e o exterior serão determinados; depois de terminar o interior e o exterior, os picos serão divididos novamente; após o regresso a He Feng, o Dongfu será conduzido. Até agora, são oito cem discípulos Xuanyuan sérios.
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Autor: Lazy Fall
Tradução: Artificial_Intelligence
