Capítulo 86: Terra, água, fogo e vento – TAISHANG BAOZHUAN português – Novel Chinesa
Capítulo 86: Terra, água, fogo e vento
Comparado com Xiao Hongying, a calamidade derivada do nível de excesso de peso do sétimo nível, ao contrário, restringe um pouco Li Haocheng.
Depois de entrar nele, não sei se foi para retribuir a ajuda de Li Haocheng no sexto nível. Quando Xiao Hongying lidou com o sétimo nível, ele ignorou os verdadeiros discípulos de outras seitas ao seu redor e deliberadamente colocou todos os tipos de métodos de resposta foram revelados e Li Haocheng teve uma compreensão intuitiva.
Originalmente, a restrição não era grande e havia outra pessoa na frente liderando o caminho. Naturalmente, o sétimo nível não causou nenhum problema para Li Haocheng. Ele e Xiao Hongying mais uma vez deixaram o sétimo assento com seus pés dianteiros e pés traseiros torre.
Comparada com as sete mesas, a oitava mesa prendeu um grande número de pessoas.
Qinglan Dixian neste nível, baseado na terra, água, fogo e vento que podem aparecer quando o budismo abre o mundo, a calamidade criada não é muito melhor do que os sete níveis anteriores em mistério e poder.
O problema reside no fato de que a base deste nível é a teoria do Budismo.
Exceto pelos discípulos da Seita Shushan, porque a seita tem bons laços com o Budismo e o Taoísmo, alguns anciões até praticam o Budismo e o Taoísmo, e têm uma compreensão clara da teoria do Budismo. Os verdadeiros discípulos do outro oito seitas, a menos que estejam pessoalmente interessadas. Caso contrário, não terá um impacto claro na teoria do budismo.
Portanto, muitos de seus métodos de enfrentamento não apenas falharam em desempenhar um papel neste nível, mas também adicionaram muitas distrações, o que tornou o desastre já desconfortável mais complicado.
Quando Li Haocheng entrou nele, ele sentiu que a pressão estava extremamente alta. A cena diante dele estava mudando rapidamente. Às vezes, as chamas queimavam por toda parte, às vezes as ondas turvas ultrapassavam o céu e as enchentes rolavam, às vezes a areia amarela cobria o céu e o sol, e às vezes o vento rugia e ensurdecia. E entre as quatro visões, há luz brilhando e brilho florescendo.
Mas se você observar cuidadosamente, descobrirá que todos os tipos de aura e tesouro foram suprimidos dentro de um determinado alcance e não podem se mover.
Isso é água pura, fogo e vento? Li Haocheng acenou com a árvore maravilhosa de sete tons, apoiou-se em uma torre de luz para se cobrir e respirou uma lufada de ar, água, fogo e vento, e a sentiu com cuidado.
Diferente de outros, Li Haocheng tem uma compreensão relativamente intuitiva de terra, água, fogo e vento. Quer seja Terra, Budismo Estelar ou Budismo Jiuzhou, há muitas explicações sobre terra, água, fogo e vento. Água, fogo e vento podem ser divididos em duas facções.
Uma escola acredita que existem quatro causas principais dos fenômenos materiais: terra, água, fogo e vento, e os quatro estão vazios. A chamada grande terra, água, fogo e vento são os quatro básicos causas dos fenômenos materiais.
A outra escola acredita que terra, água, fogo e vento não se referem aos quatro elementos fundamentais que constituem o mundo, mas são usados para se referir aos fenômenos de todas as coisas e de tudo. condição adicionada, não uma lei fundamental. “Embora os quatro grandes fenômenos também sejam reconhecidos como as sementes dos fenômenos físicos, eles não pensam que os quatro grandes fenômenos são as verdadeiras faces dos fenômenos físicos.
Com a bênção de Yufu Qingguang, Li Haocheng não teve que perder muito tempo conversando, apenas para explorar as raízes da água, do fogo e do vento à sua frente. Quando Qinglan Dixian estava desenvolvendo a água, fogo e vento, ele não deu muitos conceitos, simplesmente evoluindo de acordo com o significado literal, embora o conceito seja muito confuso, mas para resumir, é a confusão dos quatro elefantes e dos quatro maiores.
As chamadas quatro imagens estão entre o yin e yang e a fofoca, e podem ser vistas como um produto intermediário entre os três talentos e os cinco elementos.
Há um ditado nas escrituras taoístas: Os cinco elementos são aqueles que viajam entre o céu e a terra e não são pobres. É por isso que é chamado de viagem. O fogo é o sol, a inflamação sexual está acima; a água é o yin lunar e o sexo é hidratante; a madeira é shaoyang e a sexualidade aumenta sem fim; o ouro é Shaoyin e o sexo afunda, mas pára; o solo é impermanente, dependendo dos quatro ‘relógio se multiplicando, se você quiser obter o que deseja com o outro, não torne isso muito opressor.
Portanto, a relação entre os quatro elefantes e os cinco elementos deve ser que o sol é fogo, o yin lunar é água, o shaoyang é madeira e o shaoyin é ouro.
De acordo com a relação entre solo, água, fogo e vento, o sol deveria ser fogo, yin lunar é água, shaoyang é vento e shaoyin é terra.
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Na verdade, o resultado da análise de Li Haocheng das quatro energias vitais é que o fogo estabelece a posição do sol, a água está na posição lunar, a palma da terra está na posição shaoyang e o o vento controla a posição do shaoyin.
Fale com o Buda com Tao? Atuando em Buda? Ainda está misturado com princípios positivos e negativos? Um pensamento estranho passou pela mente de Li Haocheng, seus olhos piscaram e ele acenou com a mão para o Miaoshu de sete tons, constantemente mexendo com a água e a fênix de fogo à sua frente.
Comparado com o vazio e o longo rio, o claro e turvo dois qi e os cinco elementos subsequentes, o nível da terra, água, fogo e fênix está mais próximo do experimento de Qinglan Dixian com suas próprias idéias.
Existem deficiências em muitos lugares neste nível, mas é esta deficiência que permite a Li Haocheng ver através da ocultação e espionar algumas das idéias de Qinglan Dixian.
Depois que essas ideias são colocadas em prática, elas são uma das coisas que Li Haocheng precisa urgentemente. Ele sabe que os símbolos de jade no mar estão tremendo e apagando, e o quadro de Taixu Vientiane também está florescendo com tesouros sobrepostos Incorporando os princípios que foram analisados, simulando as cenas de água, fogo e vento lá fora, e confirmando uns aos outros, acelerando a análise de Li Haocheng.
De acordo com a teoria yin e yang do Caminho das Fadas, o Taiyin e o Sol se opõem entre os Quatro Elefantes, e os Shaoyin e Shaoyang se opõem entre os Quatro Elefantes. Teoria dos Cinco Elementos, se os Quatro Elefantes são usados para gerar grama, o Taiyin suprime o sol, o sol suprime o Shao Yin e o Shao Yin suprime o menos. Yang, Shaoyang, Taiyin produz, Shaoyang produz o sol, e o sol suprime Shaoyin, e Shaoyin desempenha o papel de Taiyin.
Ao mesmo tempo, a relação entre a água e o fogo e o vento é que o solo gera água, a água gera vento, o vento gera fogo, o fogo gera solo, a água suprime o fogo, o fogo suprime o vento, o vento suprime a terra, e o solo suprime a água.
Agora o fogo está na posição do sol, a água está na posição lunar, a água vence o fogo e a água é usada para suprimir o fogo; O solo é usado para absorver água; o palma da terra está na posição de shaoyang, o vento controla a posição de shao-yin, o shao-yin suprime o shaoyang, o vento suprime o solo para florescer o fogo e o vento pressiona o solo para ajudar o fogo e resistir agua.
Depois de completar inicialmente o ciclo de vitalidade, Li Haocheng contou aos outros palestrantes sobre seus insights e, em seguida, jogou no chão a maravilhosa árvore de sete tons em sua mão e pousou no centro da vitalidade de quatro. raiz e brotou, como se Os ramos esculpidos em jaspe crescem rapidamente e, em poucos respirações, tornam-se uma árvore imponente rodeada por dez pessoas. Os ramos e as folhas são exuberantes, com uma imagem oculta que sombreia o céu e o sol. O dossel em forma de coroa está balançando sem parar, e as folhas são como jade. Bata umas nas outras para aumentar a camada sobre camada de íris, estabilizando constantemente o fogo, a água e o vento.
Os fios de vitalidade são extraídos pela árvore grande, após passar pelo Mapa Taixu Vientiane escondido na árvore, ele deságua na árvore do tesouro, vasculhando a lei, nutrindo a árvore do tesouro, e os galhos do árvore do tesouro colidem por um tempo, Com todos os tipos de sons taoístas misteriosos, o brilho do corpo é deslumbrante e o brilho é errático, como uma luz de néon do arco-íris e como a condensação de nuvens coloridas, lindas e coloridas, agradáveis aos olhos.
Mas este fenômeno não durou muito tempo. O solo, a água, o fogo e o vento que se acumulavam ao redor estagnaram de repente, como se o lugar onde Li Haocheng e Qiyin Miaoshu estavam localizados fosse artificialmente manipulado. Em geral, ficava isolado do solo, do fogo, da água e do vento. O solo, a água, o fogo e o vento que já haviam entrado foram drenados rapidamente pela árvore do tesouro. Olhando para os arredores vazios, Li Haocheng ainda não havia reagido, e a árvore do tesouro estava fora de controle. Ela se ramificará e cairá em suas mãos, e então ele aparecerá do lado de fora do oitavo assento.
Parado do lado de fora do oitavo assento, ficou atordoado por três ou quatro segundos antes de Li Haocheng perceber que estava desfalcando “fundos públicos” e foi descoberto e expulso?
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Autor: Yiqi Hua Sanqing
Tradução: Artificial_Intelligence
