Capítulo 74: Capítulo 2 Yuan Shen – TAISHANG BAOZHUAN português – Novel Chinesa
Capítulo 74: Capítulo 2 Yuan Shen
‘No entanto, se Su Shu estiver ascendendo ao trono dos deuses, minha temperança em relação a ele será muito reduzida, mesmo’
No futuro, ele se tornará uma divindade independente e não mais ser controlado por Li Haocheng. É mais sério., Su Shu se tornará o inimigo sem fim de Li Haocheng por causa de seu próprio nascimento.
‘Su Shu? É este o nome do deus que você deu? ‘Vendo Li Haocheng balançando a cabeça, Vovó Yun concordou com seu método de bloquear o conceito de Deus Mingyue com o nome de um deus, e então tirou uma tira de jade branco prateada e entregou a Li Haocheng, dizendo: “Com este poder mágico, Eu quero ir. Você não precisa se preocupar se ele vai te comer de volta no futuro!”
Peguei a tira de jade e varri seus pensamentos espirituais, mas era um método de sacrificar o segunda alma.
A chamada segunda alma é um método de expressão da encarnação fora do corpo. De acordo com o método mais ortodoxo de prática da segunda alma da Jiuzhou, o limiar mais baixo é a segunda alma de fantasmas e imortais.
Em Jiuzhou, não importa que tipo de sistema de cultivo imortal, quando você alcança o fantasma e o país das maravilhas, você deve começar a formar um núcleo de mana, sublimar a energia vital e negar o verdadeiro espírito. Os cinco sentidos não são mais a forma mais importante de observar o mundo. É possível ver a verdade de parte do mundo, então o monge no país das fadas dos fantasmas também é chamado de taoísta, e algumas pessoas o chamam de uma pessoa real.
Assim que fantasmas e imortais se transformam, seus corpos são puros, suas almas são transparentes, eles são quase vidrados, e eles se sublimam no corpo do Dharma Yin Shen, e seus espíritos têm a capacidade de interferir na realidade.
O fantasma e o imortal giram duas vezes, o corpo Yin Shen Dharma é concluído e os pensamentos começam a se dividir. Mesmo os pensamentos divididos não têm medo da luz do sol. Eles podem se manifestar durante o dia e são chamados de manifestação da sagrada pessoa real.
Fantasma e imortal viram três, o núcleo de mana é estável, a vitalidade da vida é sublimada e o espírito real começa a ser negado, o sentido espiritual começa a aumentar ainda mais, a sensibilidade ao destino foi melhorou em qualidade, e cada pensamento pode ser deixado por um longo tempo. O corpo Dao existe independentemente e é chamado de pessoa real onisciente.
Portanto, a prática mais ortodoxa de Jiuzhou da segunda alma definirá o limiar da segunda volta de fantasmas e imortais. Somente após a segunda volta de fantasmas e imortais, os pensamentos podem ser divididos, para não causar danos a alma de uma pessoa. No caso de Yinshen, a segunda alma é diferenciada.
Claro, também existem algumas seitas secundárias, e até mesmo Xian Dao Zhengzong, para ganhar um poder de combate mais forte antes da segunda volta do fantasma e do imortal, para rasgar a alma e lançar a segunda alma.
Este método não quer dizer que não seja bom, mas que existem muitos pré-requisitos, caso contrário, está sujeito a problemas.
Antes de alcançar o nível dois de fantasma e imortal, não importa como você se divida, há apenas um espírito verdadeiro, apenas um corpo Tao e apenas uma vontade de controlar a encarnação. Em circunstâncias normais, uma mente e dois usos por muito tempo, nutrindo dois O espírito primordial é uma espécie de opressão ao verdadeiro espírito que ainda não é forte, assim como sua própria força de vontade, e até mesmo o corpo Tao.
Além disso, a segunda alma criada ao rasgar a alma tem a mesma essência que você. Se você rasgar muitos fragmentos de alma, a segunda alma freqüentemente se separará do seu Tao corpo e se tornará independente. Vivendo nos céus e a terra, é fácil confundir o fôlego com o destino, e até é possível dar à luz a obstinação. Naquela época, você equivale a criar um inimigo imortal consigo mesmo.
Antes de resolver esses problemas, cultivar à força a segunda alma pode trazer força de curto prazo, mas também pode facilmente afetar a prática futura e até mesmo prejudicar o próprio potencial, que não vale o ganho.
No entanto, o segundo sacrifício de alma e método de refinamento registrado no deslizamento de jade dado pela sogra Yun não tem chance.
Este método de sacrifício e refinamento da segunda alma envolve o sistema de cultivo Xintoísta. Ele primeiro divide uma parte muito pequena da própria alma com um método secreto e as oferece com incenso. Após os fragmentos das almas são consagrados, eles usam o nome dos deuses. Trave o conceito, consagre-o como um deus e, em seguida, sele seu corpo divino na Mansão Lingtai Immortal. Nos dias de semana, com a ajuda de idéias de incenso, ele parecerá sagrado.
Embora não tenha resolvido o problema de que a segunda alma não pode deixar o corpo por muito tempo, ela não afeta a coleta de incenso e a sacralidade diante das pessoas.
Existem apenas duas deficiências neste método. A primeira é a dificuldade de conferir deuses. Se os fragmentos da alma não podem ser consagrados, ou se eles não podem alcançar uma posição decente, então a segunda alma é basicamente é um desperdício. Em segundo lugar, o corpo divino é selado na Mansão Lingtai Immortal. Ao absorver o poder de aspiração do incenso, é inevitável que o mundo mental seja contaminado com o poder de aspiração. Se um cultivador não conseguir passar para o segundo estágio do fantasma e imortalidade em pouco tempo, separe seus pensamentos, e deixe a segunda alma estabelecer seu próprio dojo, depois de muito tempo, ela ainda será corroída pelo poder de aspiração do incenso até a fundação da estrada, e um pouco desviar-se-á dos deuses direção.
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Por causa dessa mudança, ela se originou da erosão do incenso ao longo do tempo. Mesmo que Li Haocheng tivesse condensado o verdadeiro significado incompleto, juntamente com a técnica secreta, ele só poderia ser afetado quando o incenso fosse menos poderoso Influência, uma vez que o poder de aspiração do incenso atinge um certo nível, Li Haocheng também será difícil de resistir.
Parece que a hesitação de Li Haocheng foi vista. Vovó Yun pegou uma esfera prateada e branca e uma cabaça de pele verde e entregou a Li Haocheng, dizendo: ‘Esta pérola foi coletada por mim e condensou o energia do luar lunar. A Pérola da Alma da Lua Lunar contém a sabedoria espiritual condensada por meus séculos de sacrifícios. Você pode usar isso como base para selar os fragmentos da alma, fundi-los na água e na bandeira do espírito puro da lua e diferenciar na segunda alma. Quanto à abóbora, é a aspiração de incenso que refinei. Esse incenso era originalmente um sacrifício para o yin lunar. Depois de refinado, ele não terá um efeito negativo sobre a origem da lua. ‘
O orbe é branco prateado por toda parte, exalando brilho brilhante. Se não houver nada além de rima demais em torno dele, se você olhar com atenção, parece que há Yuegong Shengjing, Coelho de Jade Guiying, Palácio do Sapo Yue ‘e. A cabaça é verde, e a abertura de cinco cores envolve todo o corpo, e a fumaça da boca da cabaça parece estar saindo, revelando todos os tipos de incríveis cenas de lua brilhante.
A visão dessas duas coisas mostra silenciosamente que as palavras da Vovó Yun são verdadeiras.
Li Haocheng estendeu as mãos para pegar os dois. Li Haocheng sabia que não tinha o direito de recusar, e as condições dadas pela Vovó Yun eram excelentes o suficiente.
Este tipo de orbe, que é condensado pelos monges no país das fadas da terra, é o mais adequado para a existência da segunda alma, e é usado por muitas seitas autênticas para evitar a segunda prática antes da segunda revolução de fantasmas e imortais O método pelo qual o espírito primordial oprime o corpo e o verdadeiro espírito.
Este tipo de orbe contém pura vitalidade e poder espiritual. Contanto que os pedaços rasgados da alma sejam integrados a ela, ela pode existir sem exigir a vitalidade para se nutrir e nutrir a si mesma, mas este tipo de sacrifício de orbe é muito problemático., Para o país das fadas, também é uma coisa muito trabalhosa.
Ao mesmo tempo, para purificar essa vitalidade e poder espiritual, normalmente cem anos de sacrifícios podem deixar apenas uma peça, ou até menos.
Em outras palavras, se Li Haocheng usa o Lunar Moon Soul Orb como base para se diferenciar na segunda alma, ele não precisa se cultivar. Contanto que o Fragmento de Alma e o Lunar Moon Soul Orb sejam integrado, ele pode ter aproximadamente A segunda alma do mana de Yijiazi diminuiu muito sua fraqueza em mana, permitindo que ele tomasse a iniciativa quando se fundisse com o deus da lua e da lua.
Quanto ao poder de aspiração do incenso de cabaça, ele foi capaz de mostrar o sagrado antes de fornecer o segundo homem da alma no estágio inicial, e coletar o poder de aspiração do incenso, que salvou os primeiros preparativos de Li Haocheng.
Leia a Novel TAISHANG BAOZHUAN português – Capítulo 74: Capítulo 2 Yuan Shen
Autor: Yiqi Hua Sanqing
Tradução: Artificial_Intelligence
