Capítulo 715: Demônio Primordial – TAISHANG BAOZHUAN português – Novel Chinesa
Capítulo 715: Demônio Primordial
O Reino Espiritual Imortal dos Nove Céus, como o primeiro céu e terra mais alto que os céus e o universo, este Reino Imortal é uma manifestação concreta de todos os princípios e poderes do universo multiverso, em que o quase substancial qi celestial, esses qi celestiais não são inatos, mas também por causa dos monarcas imortais e monarcas dao indo e vindo, ele foi contaminado com algumas maravilhas inatas.
Qualquer fio que chegue ao reino inferior é um tesouro de alto nível e, acima do reino das fadas, existem muitos reinos sagrados.
A maioria desses reinos sagrados foram criados por ancestrais e imperadores taoístas. Os mais famosos são o Paraíso da Bem-aventurança, o Céu Supremo e o País das Maravilhas de Yuqiong.
O país das maravilhas de Yuqiong foi desenvolvido pelos ancestrais do Dao Immortal. Ele representa a base original do Dao Immortal. Está cheio de uma rica energia de nuvem roxa e azul. Os fios da aura Dao imortal convergem para o território de Yuqiong Immortal, e há um brilho entre os céus e a terra. Tênue e colorida, de vez em quando há um pouco de inspiração para condensar em deuses, bestas e pássaros, maravilhosas aparições do céu e das pessoas, correndo por aí, abrindo as asas e voando alto, ouvindo as escrituras e conversando, além do país das fadas que se desencadeia, é mais fada, e também é repleto dela. Muita vida.
Essas bestas e pássaros sagrados, Miaoxiang Tianren, removeram muito poucas partes do Yuanqi do país das fadas condensadas e formadas, e a maioria das restantes são encantadas pelos monarcas fadas e monarcas taoístas de tempos em tempos, o que é semelhante a o reino das fadas de Jiuzhou. O monge, o cadáver disparou.
Naquela época, Li Haocheng foi o primeiro velho imortal a se erguer livremente no grande mundo antigo onde nasceu com yin e yang.
Mas neste momento, há novas mudanças neste país das fadas, Yuqiong Wonderland.
Sentado no meio do país das fadas, o velho no manto taoísta com 81 cores de brilho condensado em uma luz redonda atrás de sua cabeça, observando o lago de lótus à sua frente florescer gradualmente, o ambiente ao redor O Tao Qi se condensou e a sombra da plataforma de lótus se formou vagamente. Lótus suspirou.
“Você já atingiu este ponto?”
Os dois mestres celestiais que também notaram as mudanças no país das fadas desceram ao mesmo tempo. O fantasma da plataforma de lótus cercado pelo taoísmo e o moralidade que vai se condensando nela, suavemente disse com emoção: “Esse cara está vivendo nos dois caminhos de Taixu e moralidade ao mesmo tempo. Não é de se admirar que Vossa Majestade o leve tão a sério!”
“Realmente besteira! “Tianzun, que estava segurando o orbe, olhou para o lótus cada vez mais deslumbrante, e sua expressão não era boa. Ele repreendeu e não sabia a quem estava repreendendo.
Este Yuqiong Wonderland é a terra sagrada original do Dao Immortal, e o lago de lótus em frente ao ancestral Dao é na verdade o produto da aura condensada do Dao Immortal.
Embora devido à personalidade de Daozu e à fundação do Dao, muitos imortais têm uma relação muito comum com ancestrais Daojun e Dao.
Mas em qualquer caso, enquanto você for um membro do Dao Immortal e condensar a aura do Dao Immortal, então você deixará um rastro no País das Maravilhas de Yuqiong. Entre eles, os traços deixados pelos monges imortais comuns são completamente indetectáveis. Apenas as elites podem sentir claramente que é uma névoa e para cima. Os monges imortais comuns no lago de lótus se manifestam como gotículas de água. Acabou de se condensar em uma substância, é uma semente de lótus.
As sementes de lótus representadas pelo reino das fadas celestial também são diferentes de acordo com a força da fundação do indivíduo e a compreensão do caminho imortal.
O pior deles é enrugado e pequeno. À primeira vista, é improvável que crie raízes, floresça e dê frutos. Pertence ao tipo de existência que depende exclusivamente de forças externas para provar o reino do céu e imortalidade, e não pode controlar o poder correspondente por sua própria vontade. Os melhores são cheios de brilho. Embora possam criar raízes, podem não ser capazes de florescer no futuro. A maioria deles tem um dos dez mil acres de folhas verdes no tanque de lótus. Melhor ainda, as sementes de lótus produzem jade qualidade, cristalina, e a maioria deles pode florescer na terceira série, metade deles. Pé entrou nas fileiras da imortalidade.
Então, o lótus, que representa o monarca imortal, floresce em cinco estágios, o lótus está cheio, cercado por quarenta e cinco pétalas, formando uma plataforma de lótus, que representa o status do imortal, e então o sétimo estágio do Taoísta. Daojun 9ª série, Tianzun e Daozu flores florescendo 12ª série.
Claro, Daozu e Tianzun são ambos suportes de lótus de 12 classificações. Isso não significa que Tianzun e Daozu sejam exatamente iguais. Embora os dois sejam basicamente iguais em personalidade, ainda há uma grande lacuna em seus status específico. A razão pela qual o número de suportes de lótus é o mesmo. É também por causa da plataforma de lótus onde o Qi do Dao Imortal é condensado, que é no máximo doze graus, e graus mais altos não são algo que pode ser condensado e formado por confiar no Qi do Dao Imortal.
Portanto, quando o Tianzun segurando um orbe, vê a flor de lótus correspondente a Li Haocheng desabrochando lentamente, e está formando vagamente uma plataforma de lótus, será muito infeliz.
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Taixu é a aparência do Tao. É um outro nome para Taishang. É um ser intangível. Representa a imagem do multiverso, a base da forma inerente dos céus e da terra, e o existente leis da inter-relação de todas as coisas e todas as coisas.
Moralidade é a virtude do Tao, a maior virtude, a virtude de Xuanxuan, que representa a forma de educar as pessoas comuns, o fluxo de espiritualidade entre todas as coisas do mundo e as variáveis que não estão presentes em todas as coisas e todas as coisas estão relacionadas entre si.
Os dois estão combinados e o significado é muito claro. A mentalidade inerente e a base espiritual de todas as coisas e todas as coisas estão relacionadas entre si. Há uma combinação de leis e nenhuma variável, que representa as coisas existentes e não estabelecidas no universo. A base da existência.
Pode ser considerada a fundação deste mundo!
Li Haocheng, com base nisso, não é mais um indivíduo independente. Ele já possui um pouco da essência que Daojun possui. A existência está entre a existência e a ausência. Apoiando-se na particularidade da combinação de Taixu e moralidade, ele já segue o longo rio do tempo o tempo todo, se estendendo para frente e para trás. Quase a cada momento, no passado e no futuro do universo, haverá seu sopro aparecendo. Enquanto ele atingir a imortalidade, então essas auras são coordenadas, permitindo-lhe cruzar instantaneamente o reino do monarca imortal e iniciar diretamente o cultivo do monarca taoísta.
Ao mesmo tempo, porque ele próprio já esteve em outros universos e ainda tem a respiração dos monges que praticam o Taoísmo Taixu em outros universos, sua maravilhosa combinação de Taixu e moralidade também foi conectada pela respiração. Expandindo em direção ao resto do universo, é equivalente a começar a lançar as bases para sua futura prática de Daojun.
O Tianzun segurando o orbe, quanto mais ele pensava sobre isso, mais ansioso ele perguntava: “Agora que esse garoto começou a envolver a imortalidade, não sei quais mudanças meu irmão pode detectar?”
“Não tenha tanta pressa!” O Ancestral Dao sorriu e balançou a cabeça: “Enquanto aquele garoto não entrar realmente na imortalidade em um dia, então nunca haverá um problema com minha personalidade como o ancestral do imortal Tao. Além disso, aquela criança quer dar o último passo. Ainda há muito barulho! Seja a calamidade humana causada pelo emaranhado de causa e efeito, ou a rejeição natural do universo, não é tão simples e pode ser tolerado. No final, você acha que esse garoto é tão parente de Vossa Majestade, que ainda consegue ficar quieto?”
“Eu esqueci! “O Tianzun segurando Ruyi sorriu, parecendo estar persuadido pelas palavras de Dao Zu, enquanto segurava Ruyi Tianzun ao lado parecia querer dizer algo, mas viu Dao Zu o encarando. Ele balançou a cabeça e persuadiu: “Ele já nasceu obsessões. Não é algo que eu e você possamos dizer Em vez de forçar, é melhor usar a mão daquele cara para limpar os pensamentos perturbadores de seu coração.”
Este balançar de cabeça e as palavras de persuasão só podem ser vistos e ouvidos pelo Tianzun segurando Ruyi, e o Tianzun segurando o orbe, mesmo que seja tão próximo do ancestral taoísta, nem mesmo observe.
O Tianzun segurando Ruyi estava ligeiramente chocado, sentindo cada vez mais sobre a diferença no cultivo de seus ancestrais, e ao mesmo tempo suprimindo as preocupações no coração de seus colegas, inconscientemente pensando sobre o significado dos ancestrais Tao, bem como o ancestral original dos demônios e daquela pessoa. A relação entre Sua Majestade o Imperador.
Quando Sua Majestade o Imperador abandonou o ego, fundiu-se ao núcleo do universo, e tornou-se a manifestação de todos os conceitos do céu, seu coração não estava completamente livre de distrações, nem o poder em seu corpo. Completo para refinado para puro, pode caber o poder no âmago do universo.
E aqueles privados de emoções e origens criaram incontáveis deuses e espíritos sagrados. Esses deuses podem ser chamados de “herdeiros do imperador”. Alguns do Espírito Santo e do Espírito Santo se uniram ao Xintoísmo e se tornaram deuses famosos, alguns foram classificados em o Tao Imortal, e se tornou o Monarca Imortal e o Monarca Tao, e alguns se juntaram ao Budismo e se tornaram o Bodhisattva ou o futuro Buda, mas o melhor deles ainda é. Deve pertencer ao demônio primitivo.
Falando nisso que, o próprio demônio primitivo só é transformado pelos pensamentos quase egoístas do imperador, e seu fundamento é fraco, entre os muitos “filhos” deixados para trás após a harmonia do imperador. O fundamento é o pior.
Eu disse antes que a prática da imortalidade é essencialmente um processo de purificação contínua. Embora os deuses não sejam tão puros quanto os imortais, eles são a existência de ordem e coesão. Eles são o mesmo que o deuses imortais. Também não havia nenhum traço de respiração pós-tempo em seu corpo.
Incluindo emoções e emoções, que devem ser adquiridas.
Portanto, embora o fundamento do demônio celestial original seja fraco, ele também é uma criatura congênita. É usado na maneira imortal de hoje. Naquela época, ele provavelmente era igual ao monarca imortal mais fraco, que pode ser considerada como a linha mais baixa do reino do monarca imortal.
Em tais circunstâncias extremas, o demônio primordial extremamente egoísta é, na verdade, aquele que mais avançou no caminho da prática espiritual entre os muitos “filhos do imperador”.
Tanto quanto o Tianzun que mantinha Ruyi sabe, o demônio primordial extremamente egoísta não conseguia entender o motivo da escolha do imperador de co-fazer naquela época, e ao mesmo tempo odiava o imperador e desistia de si mesmo prática. Portanto, ele rejeita instintivamente o céu e a terra, mas por causa de sua identidade única, o demônio primordial tem um forte ódio pelos imortais e pelos budas fora do caminho divino.
Essas emoções complexas naturalmente têm uma grande influência em seu caminho. No processo de sua prática, ele se opôs intencionalmente ou não ao Buda imortal. Ao mesmo tempo, também está constantemente guiando a queda dos dois monges dos imortais e budas, mais os muitos deuses demônios na forma divina integrada e, finalmente, criou a forma mágica.
Esteja ciente de que neste universo multiverso, o caminho mágico era o oposto dos deuses no início, e os cinco imperadores todos tinham seu próprio caminho mágico, que é o chamado deus demônio de cinco quadrados, ou rei demônio de cinco quadrados, imperador demônio de cinco partes. Essas faces demoníacas representam a imagem negativa dos deuses e a manutenção da majestade dos deuses. Mais tarde, a relação entre o Buda e o protetor do Dharma no modo budista é semelhante à relação entre o diabo e os deuses.
Pensando nisso, segurando o Ruyi Tianzun em suas mãos, ele ficou um pouco preocupado. Depois que o demônio celestial original construiu o caminho mágico, ele também pensou em vários métodos para a fundação do caminho mágico. No início, como uma pessoa egoísta, ele estava preparado para começar com as emoções de seu próprio nascimento, e gradualmente atingir o nível de perfeição espiritual, como o ser supremo no comando da alma, mas é uma pena que o caminho da alma naquela época quase foi compreendida pelo Buda.
Por esta razão, o demônio primordial naquela época não hesitou em parar quando o Buda deu o último passo.
Posteriormente, embora a vitória do Buda tenha sido o fim, a retirada do demônio original também foi uma manifestação de sua tirania. Mesmo então, o Buda elogiou o demônio original, dizendo que ele havia seguido outro caminho no caminho do alma.
Nestes anos, esta estrada foi gradualmente esclarecida por existências importantes, como Lordes Celestiais e Daojun.
Assim como a imortalidade da alma, nunca significa cortar as sete emoções e os seis desejos, mas se refere à realização, que é semelhante a estar muito sobrecarregado, capaz de carregar todas as emoções sem ser impedido por todos emoções, sendo capaz de sentir tudo no mundo, mas E não será retido por todas as coisas no reino maravilhoso. Ele pode transcender as limitações de tempo e espaço e não é mais limitado pelo tempo e pelo destino. Ele percorre o universo antes e depois e se estende por vários sistemas como um chi.
O cultivo da alma não é tão simples assim. O caminho espiritual do Demônio Primordial não é simplesmente as sete emoções e os seis desejos. Ele quer levar as pessoas à depravação. É apenas um brinquedo que Ele usa para provoca as pessoas e manipula as experiências de outras pessoas. Por meio da reversão constante, o efeito de quebrar a mente só pode ser chamado de aperitivo.
A conquista mais aterrorizante do Demônio Primordial no Caminho da Alma é, na verdade, seu tipo de mudança espiritual baseada na outra parte, e o fundamento da prática de cada pregador, o que é comprovado por meio de lógica e espiritual Na base do povo taoísta, existe um ciclo infinito que não pode coexistir com a alma e não pode ser resolvido.
Como a fundação é turbulenta, o oponente é incapaz de operar por conta própria, levando ao colapso da fundação, ao declínio da mente, ao dano da vontade e, então, à destruição de si mesmo.
Este método de brincar com a mente é a conquista do Demônio Primordial no Caminho da Alma.
É muito perigoso para uma pessoa tão perigosa ajudar seus colegas a resolver o problema da obsessão? O Tianzun segurando Ruyi em sua mão estava pensando sobre o questionamento do Ancestral Dao. Sua pergunta também não despertou a indução de outro Tianzun. Era obviamente a caligrafia do Ancestral Dao.
“Você também olhou para o Demônio Primordial muito alto, e olhou para seus amigos também!” O Ancestral Dao não se importava com as preocupações de Tianzun. Ele sorriu e disse: “Vocês dois também passaram por centenas de milhares de calamidades. A existência de, seja a vida da alma ou da vontade, na verdade, já atingiu um estado perfeito. Mesmo que o demônio primitivo seja difícil para você começar, se você tiver que lidar com ele, você deve fazer tudo para fora. Mas nesta situação, o demônio primordial está definitivamente mais interessado naquele garoto.”
O demônio primordial acenou com a cabeça quando ouviu as palavras. A obsessão do demônio primordial pelo imperador é bem conhecida. Para um imperador que pode despertar a justiça e a paz, o bem-aventurado Li Haocheng é ainda mais ciumento e odioso, e é realmente impossível escolher abandonar Li Haocheng e agir sobre ele antes que ele possa reprimir seus amigos com total confiança. Mas
“O irmão Dao já está calculando o sucesso de Li Hao!”
Leia a Novel TAISHANG BAOZHUAN português – Capítulo 715: Demônio Primordial
Autor: Yiqi Hua Sanqing
Tradução: Artificial_Intelligence
