Capítulo 709: cálculo budista – TAISHANG BAOZHUAN português – Novel Chinesa
Capítulo 709: cálculo budista
“Não fale sobre isso! Por favor, ajude-nos a explicar a diferença entre Huangtian e Wusheng!”
Mira God perguntou: “Você acha que a base do Taoísmo Huangtiano está em quê? E onde está o fundamento da lei do caminho inanimado?”
Xuan Du e Su Shu se entreolharam, Xuan Du estava um pouco incerto e disse:” O núcleo de Huang Tian Dao é o céu?”
“Para ser preciso, é Taiyi Zhonghuang.”
Assim que esta frase saiu, Xuandu e Sushu entenderam imediatamente. Embora a mãe Wusheng e o taoísta Huangtiano tenham seguido a estrada para salvar o mundo, mas na verdade, o núcleo das duas estradas é completamente diferente.
O núcleo do princípio do Wushengdao é que após a mãe Wusheng se combinar com o Shendao e o Tao imortal, uma personalidade semelhante à mãe dos deuses, Wanxian Yuanjun, foi criada, e então um novo conceito foi adicionado a esta personalidade e, em seguida, derivar a lei posterior da forma inanimada.
Falando fundamentalmente, a parte que pertence ao céu em Wushengdao não ocupa uma posição dominante absoluta, e o núcleo de Huangtiandao é Zhonghuang Taiyi, ou o lado de Haotian.
O assim chamado Haotiano não é Yuanqihai Haotiano no sentido geral, ou a vontade do céu e da terra.
O Haotiano correspondente a Huang Taiyi, de acordo com a análise deste multiverso, deve corresponder a Sua Majestade o Imperador integrado na essência do multiverso. Não importa o céu, mesmo os chamados nove céus, o céu, o destino, etc., todos os derivados relacionados ao céu podem ser considerados como parte da Majestade do Imperador.
No entanto, Sua Majestade o Imperador é diferente dos ancestrais taoístas comuns. Ele, que foi integrado ao núcleo do multiverso, não pode mais ser considerado um indivíduo. Portanto, a natureza inata que ele ocupa não afetam a compreensão das pessoas subsequentes. O único problema é que neste multiverso, todas as existências que usam o céu como conceito central para provar a verdade dificilmente se tornam indivíduos completos. Embora sua relação com o imperador não atinja o nível de relações superiores e inferiores, elas também são intimamente relacionado.
Desta perspectiva, a relação entre Huangtian Daojun e Wushengmao é semelhante às diferentes veias Dao da mesma seita.
Pensando nisso, Xuandu e Su Shu de repente encontraram um problema. Parece que o caminho de Deus Miró e o conceito de céu têm uma alta taxa de coincidência!
“Parece que você adivinhou a relação entre mim e Huang Tian Daojun!” Quando os dois olhos se voltaram inconscientemente, Deus Milo sabia quais eram os dois pensamentos e admitiu honestamente. Disse: “Realmente, o conflito entre mim e Huang Tian provavelmente ainda está acima dele e de Wusheng. Este é provavelmente o motivo pelo qual Huang Tian e Wusheng uniram forças. Por outro motivo.”
Quero deixar a mãe que ainda não nasceu liderar o caminho para ele! Quando Xuan Du e Su Shu foram projetados pelo testamento de Li Haocheng, eles também guardaram alguns segredos, conhecendo a observação do imperador sobre a divindade e a peculiaridade desse multiverso.
Os dois se entreolharam e estavam prontos para mudar de assunto tacitamente, mas antes que pudessem falar, Datang teve um problema novamente.
Neste momento, a luz do Buda se reuniu acima da capital da Dinastia Tang, e havia milhares de auras, e entre elas, um fantasma Bodhisattva emergiu.
O dharma deste bodhisattva é solene, e uma roda dourada de mérito emerge no topo de sua cabeça, entre os quais existem incontáveis fantasmas do bodhisattva Mahasattva, rodeados pelos deuses do vajra apegado, terra, montanha, floresta, água, Deus da Medicina, Deus do Fogo, Deus do Vento, Deus dos Dias e outros deuses e oito dragões, como Rei Asura, Rei Garuda, Rei Kinara, Rei Mahuluga, Rei Yasha, Rei Haupana, Rei Ganya King.
E sua extremidade está assentada em um assento de lótus, e também há inúmeras contas mani como decoração. Os cem tesouros e bandeiras ao redor estão suspensos em uma fileira, milhares de luzes emergem, brilhando nos dez templos quadrados, refletindo na capital da dinastia Tang É dourado e toda a luz do sol, da lua e das estrelas é invisível.
Existem sons ainda mais maravilhosos no vazio. Existem o som destemido do professor, o som suave e suave da grande bondade, o som puro e claro do grande Brahman, o som do grande luz, o som do marido celestial, todos os tipos de sons sânscritos e todos os tipos de sons sânscritos. Feliz, salve a vida e a morte!
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Sob tal visão, exceto por algumas áreas na Dinastia Tang, onde o qi das fadas está aumentando e a retidão é condensada, todos eles estão incluídos na luz do Buda. Entre o dhamma do bodhisattva, o sedoso e feroz Luz de Buda.
Vendo cada vez mais fervendo, até que a luz e a aura do Buda subiram para o céu, Xuan Du balançou a cabeça: “Buda é realmente uma grande postura! E o céu também, deixe o budismo agir assim em a capital de um país. Não tenho medo de reações da humanidade.”
“Não é normal? Agora que a pressão externa desaparece, a contradição interna não é simplesmente suprimida? Zetian também não pode fazer nada. Os grandes confucionistas e as famílias aristocráticas não são tolos. Eles realmente vão deixá-la cozinhar sapos lentamente em água morna, o que lhe causou muitos problemas ao longo dos anos! Em comparação, o budismo é ainda mais adequado como um aliado, e se o budismo não fizer fortuna antes que a calamidade se dissipe, provavelmente será difícil sair do Vaticano Ocidental nos próximos dez mil anos! Também pode ser considerado uma combinação de dois benefícios! “Su Shu também viu claramente, brincando com o luar na mão à vontade, e um pouco de luz fria apareceu, obviamente em sua mente e suas atitudes não são consistentes. Em contraste, Deus Milo é muito mais calmo, como Jiu O topo monge no continente, o que aconteceu na Dinastia Tang nesta época, pois ele não podia ser muito limitado à sua mente.
Seus olhos seguiram a luz e aura do Buda que subiu para o céu e caiu no Da Tang. Na capital da Dinastia Tang.
Abaixo do Dharma do Buda, há um jovem monge vestindo um manto deslumbrante, segurando um cajado Zen em uma das mãos e uma tigela na outra.
Este monge tem um rosto lindo e um manto no corpo. É extremamente lindo. Existem contas Ruyi, contas Mani, contas de poeira, contas Dingfeng, ágata vermelha, coral roxo, pérola noturna e relíquias. O bastão Zen em sua mão também é incomum. O bastão tem nove nós, é verde e gotejante. A parte superior tem um ferro incrustado de cobre e lança nove anéis. Ele balança suavemente, respondendo aos sons sânscritos ao redor, e a luz do Buda se eleva na tigela de ouro púrpura em sua mão.
O jovem monge cujo corpo todo claramente não tem o menor sopro de mana, é como um Arhat descendo, e um Bodhisattva está presente.
Depois de um tempo, o dhamma do bodhisattva desapareceu e a luz do Buda se dissipou. O imperador Zetian, que assistia à apresentação do budismo, primeiro abriu a boca e disse: “Agora mesmo o Bodhisattva disse que há três terras puras no Vaticano Ocidental, que contém o budismo Tripitaka. Por meio das escrituras, aqueles que podem transcender os mortos podem ascender ao céu, podem salvar as pessoas do sofrimento, podem cultivar um corpo incomensurável, não podem fazer nada. É um ditado supremo, Eu me pergunto se o mago está disposto a ir?”
“Pobre monge Sem talento, eu gostaria de fazer o meu melhor para pedir as palavras supremas do Budismo para sua majestade e orar pela força eterna do Dinastia Tang. “O monge ajoelhado no chão novamente concordou naturalmente, e sua resposta foi naturalmente para deixar o imperador Zetian feliz.
Depois que os dois tiveram outro show, o recém-lançado Datang Saint Monk pegou o certificado de desembaraço aduaneiro apresentado pelo Imperador Zetian e embarcou na estrada para o oeste, e foi uma coincidência que o monge estava indo na direção, Vai passar por Mingguo.
“Haha! Parece que o budismo quer arrastar os dois amigos taoístas para a água também!” Deus Miró riu ao ver isso.
Como ponto de partida para Liu Qingyuan no passado, a Dinastia Ming ainda mantém o altar dedicado a Deus Mi Luo. De um certo ponto de vista, é também a base do taoísmo divino de Liu Qingyuan. O monge escolheu este caminho. Obviamente, ele estava preocupado e planejou. Coloque Liu Qingyuan, ou Li Haocheng, Xuantu e Su Shula na água.
Entre os três, Su Shu, que está mais preocupado com Liu Qingyuan, zombou e disse: “Então temos que ver se eles têm a habilidade!”
Embora Xuan Du não tenha nada para Interessado, mas Liu Qingyuan era seu herdeiro escolhido. Nessa época, não era fácil ser calculado por outros. No entanto, seus pensamentos eram muito mais astutos do que Su Shu se preparava para atirar sozinho.
“Em outras palavras, ainda existe o altar de sua majestade no território do Reino Ming. Como você pode ter certeza de que o budismo simplesmente quer agir contra nós? Se você danificar o altar de sua majestade e repará-lo novamente, vai ficar tudo bem. Não é uma boa maneira de acumular fama!”
Deus Milo não sabe como interagir. Com sua compreensão de Xuandu, se ele disser que não se importa, esse cara com certeza vai seja quando o monge passa. Destruiu o altar com as mãos e plantou no monge.
Se ele expressar sua vontade, Xuandu com certeza acertará uma cobra no mastro e tentará puxá-la para a água.
Depois de pensar sobre isso, Ele apenas riu: “O que você vai fazer?”
“Visto que o Budismo é tão compassivo e pronto para salvar seres conscientes, então nossa corte celestial também deve expressar um ou dois. Há um tempo atrás, o deus que guardava Tianhe foi negligente quando estava lutando com Fusang Céu e Terra, então eu pedi a ele para ir e proteger o monge um ou dois. “Quando Xuan Du disse isso, o canto de seu boca sorriu.
“No início, essa divindade tinha uma relação obscura com o budismo. Mandá-lo para baixo nesta época também é uma expressão da relação entre o céu e o budismo. Em segundo lugar, também pode ser nojento. Vamos ao budismo e salve-os um ou dois. Eles não têm nada a ver com eles. Eles estão tentando nos bloquear. Eles não sabem se a Tribulação da Jiuzhou não diminuiu completamente? Como podemos ter tanto tempo para brincar com eles? No final, é o terceiro. Esse cara pode ser considerado um prego que colocamos. Quer ele queira ou não, quando os caras do budismo querem fazer algo ruim, ele definitivamente vai parar. ” “Não há quarto?” Mira God perguntou com um sorriso.
Xuan Du sorriu de volta e disse: “Eu disse que é o último, naturalmente não há um quarto.”
Su Shu balançou a cabeça para o lado e disse em seu coração: ” Quarto, a propósito, descaradamente. A vingança pública por vingança privada; quinto, para criar oportunidades para Xuanlingjun. ‘
Su Shu até suspeita que, para Xuandu, as duas últimas razões são as razões importantes para sua opinião. Afinal, o santo padroeiro de Tianhe, quando Xuandu acabava de assumir o cargo, causou-lhe muitos problemas, depois, ele contou com o patriarca do palácio de Zhou Tianxing sem qualquer intenção de se desculpar.
Isso fez Xuan Du ser ridicularizado por alguns esnobes nos céus por muito tempo. Afinal, aquele deus não é mais do que Jinqing, e sua personalidade não é tão boa quanto Xuanzang. Os pequenos problemas naquele ano ainda eram muito problemáticos. As pessoas odeiam.
Portanto, é uma boa escolha colocá-lo no chão e substituí-lo.
Como Li Haocheng é a única divindade que se refugiou e entrou no círculo central, Xuan Lingjun também ganhou muito ao longo dos anos.
O único problema era que quando Li Haocheng estava viajando para fora do universo criado pelo Imperador Wa, Xuanlingjun teve uma chance lá e deixou a maior parte de sua vontade lá. Embora, devido à particularidade do imperador Wa, o universo que ele criou e o universo dos céus de que Li Haocheng agora fala se sobreponham muito, mas os dois não são o mesmo universo, afinal, e ainda existem alguns lacunas entre eles.
E Xuanlingjun está no universo Wahuang, usando água real inata para remodelar o corpo divino, sua vontade é inerentemente lenta, o que também faz com que ele fique aqui mesmo que tenha a ajuda da luz clara do jade talismã, existem muitas encarnações no universo, é difícil ter contato direto.
Por esses anos, Xuan Du tem ajudado a suprimir a aspiração nessas encarnações, e evitar que sua encarnação seja invadida pelo poder de aspiração de aparecer no fenômeno dos deuses.
No entanto, Li Haocheng fez grande progresso em seu cultivo recentemente, e Yufu Qingguang também analisou a maior parte dele. Recentemente, ele se conectou vagamente com Xuanlingjun. Xuandu está pensando em aumentar a autoridade de Xuanlingjun em Jiuzhou., Para aumentar a conexão entre Sua divindade de encarnação e facilitar a comunicação entre os dois.
Finalmente, e o ponto mais importante, ele está prestes a abdicar. Se ele não puder escolher um protetor para Liu Qingyuan antes de partir, ele matará as galinhas e os macacos pelo caminho. No futuro, Liu Qingyuan também pode experimentar seu passado, tudo experimentado.
“Também!” Em relação à ideia de Xuandu, Deus Milo não quis recusar. Ele até sentiu que mandar uma pessoa para baixo era monótono demais. Depois de pensar nisso, ele veio do lado dele. Escolha um dos deuses protetores e deixá-los cair juntos.
Como resultado, Xuandu e Su Shu têm um pouco de familiaridade visual estranha. Depois de pensar sobre eles, eles estão observando o céu e a terra, e na verdade foram encontrados na fronteira de Datang. uma das montanhas, um macaco é selado.
Olha o hálito desse macaco, e aí está um cheiro meio rúnico virtual demais… Os dois esperaram e olharam para ele, e então era um tijolo olhando para Deus Miró.
Há muito se sabe que os macacos existiam como Deus Miró, e quando os viram sorriram, sem explicar muito. Su Shu balançou a cabeça e disse: “Ainda estou pensando. Hoje, Vossa Majestade pensa em mandar outra pessoa para baixo. Acontece que você sabe da existência do macaco há muito tempo ou chegou a um consenso com Budismo? Vejo o que aconteceu com o macaco. O hálito é um pouco do velho Fang Cunshan, mas não sei se ele é um discípulo do ancestral de Lingtai, ou um discípulo do primeiro imperador e do último imperador. Então, a seguir, Vossa Majestade ainda está planejando pressionar alguns dos meninos-bestas espirituais que sentamos para falhar?”
“Por que não? “Deus Milo, que não respondeu às duas primeiras perguntas de Su Shu, sorriu e disse: “De qualquer forma, a questão do Budismo Daxing é mais sobre o Tao imortal, e tem pouco efeito sobre mim e os céus. Deixe os imortais e os budas lutarem. Precisamos apenas ter cuidado para não causar muita influência sobre Jiuzhou enquanto estava sentado na montanha e observava a luta dos tigres. Nem continuaram a falar com Sushu, e depois de conversar com Deus Milo, Su Shu saiu primeiro, e Deus Deus Milo também saiu com ele. Apenas o Mestre Celestial Xuantu ficou em o Mestre Celestial Fuzhong, seguido por Yufu Qingguang, contatou a divindade Li Haocheng.
Leia a Novel TAISHANG BAOZHUAN português – Capítulo 709: cálculo budista
Autor: Yiqi Hua Sanqing
Tradução: Artificial_Intelligence
