Capítulo 707: A dificuldade da imortalidade – TAISHANG BAOZHUAN português – Novel Chinesa
Capítulo 707: A dificuldade da imortalidade
Sessenta e nove: A Dificuldade da Imortalidade
“O que você não pode suportar!” Xuan Du olhou para o Grande Xian Tianshi com uma expressão normal.
A luz ciano no corpo explode centímetro a centímetro, fragmentos de aura moral fluem e um mundo ilusório surge concretamente no palácio do Mestre Celestial Xuantu. Não há substância nele, e tudo é escrito por palavras. Para ancorar e evoluir, personagens infinitos, grandes ou pequenos, longos ou finos, formam a terra, montanhas, planícies, planaltos, plantas e animais. A imagem concreta surgiu nesta época, representando a turbulência na personalidade do Mestre Celestial Xuantu.
A representação concreta no palácio do Mestre Celestial Xuantu também significa que o Mestre Celestial Xuantu usa o poder dos céus para suprimi-lo e garantir que sua personalidade não seja perdida.
Acima dos nove céus, muitos imortais vivendo em reclusão entre o mar de nuvens celestiais franziram a testa ao mesmo tempo, especialmente alguns dos poderosos poderes do reino das fadas celestial, ou os grandes deuses de Qingchi, fazendo ruídos estranhos um por um.
Especialmente em um dos palácios, uma divindade cercada por um brilho ciano estava originalmente escrevendo: O pincel foi esmagado e estilhaçado sob a pressão do poderoso poder divino.
“O que ele está fazendo!” O deus estava um pouco zangado, destruindo o temperamento atemporal, indiferente e distante que o cercava.
Embora Jiuzhou seja um céu e uma terra de nível superior, os deuses no primeiro nível da Dinastia Qing são igualmente separados. Exceto por alguns dígitos, o suprimento que o Céu e a Terra de Jiuzhou podem dar não é muito ampla. Como resultado, a maioria dos deuses verdes de Jiuzhou não limita seu próprio caminho a um aspecto, ou se tornam deuses gêmeos, mantendo a autoridade correspondente em ambos os lados de um corpo, assim como yin e yang fortalecendo sua própria personalidade, ou self- divisão, ocupando semelhanças. Para ampliar o próprio caminho e autoridade, ou para combinar os três talentos, misturar os cinco elementos e realizar as mudanças da trindade e os cinco elementos.
Quando esta divindade estava em Xuandu, ele foi incapaz de resistir e não estava disposto a encontrar as virtudes Xuandu, as virtudes supremas e a concretização do caminho da iluminação. Conflito, e optou por abandonar o poder de um pequena parte do espírito literário, e abandonar a personalidade de um dos três mestres do deus literário.
Mas o que Xuantu está fazendo agora o deixa um pouco zangado.
‘Você não quer isso, não vai deixar comigo? O que é Liu Qingyuan? Esta não é a maneira de manter a segunda geração! Mesmo se você insistir em dar um lugar a Liu Qingyuan, você não vai dividir a autoridade moral? Pelo menos me permite reconsolidar o poder da escrita, não é? ‘
Os três mestres de Wenshen e Wensi são os mestres da sabedoria. Eles representam o acúmulo de conhecimento adquirido. Uma vez formado, deve ser um jovem imperador. Ele não estava disposto a desistir quando desistiu Agora Li Haocheng não quer isso sozinho, e é reprimido pela força. Autoridade moral. O que isso significa? Não é só passar para Liu Qingyuan e não querer que outros se envolvam? Como ele não pode irritá-lo com uma abordagem tão dominadora?
‘Já que você deseja passar para Liu Qingyuan, deixe-me ver se Liu Qingyuan tem as habilidades! O deus cercado por chamas ciano bufou friamente e convocou um deus imperador dourado, que era o herdeiro da autoridade do deus no passado.
A divindade explicou brevemente algumas palavras, então pensou sobre isso, estendeu a mão e um espelho de luz fraca apareceu na sua frente.
“Por que você está livre para vir até mim?” A imagem de um taoísta de meia-idade vestindo um lindo manto taoísta apareceu no espelho de luz. No ritual, quatro elefantes evoluíram, quatro envolventes auras profundas. No leste, uma onda roxa nasce em forma de dragão, que tem a forma de dragão e é cheia de vitalidade., As chamas purificam o mundo; há um elemento tibetano misterioso no norte, tartarugas e as cobras estão emaranhadas, como em movimento e estáticas.
Esta pessoa é o ancestral da linha das montanhas do dragão e do tigre. Para testar a fundação de Xuandu, ele juntou forças com os deuses e gritou com ele.
Depois, após esclarecerem o caminho de Xuandu, optaram por se reconciliar, mas a relação entre eles não era boa.
“O mestre celestial disse e riu, não posso falar com você?” O Grande Deus Qing Chi disse com um sorriso.
“Vamos lá! Não vá para o Salão dos Três Tesouros! Se você quiser me pedir para ajudar a lidar com Xuandu, esqueça, o cara em Xuandu é a encarnação de Li Haocheng, embora ele não o fizesse volte diretamente desta vez. Mas eu acredito que você não sabe que quando ele retornar da projeção de sua vontade, ele poderá controlar Taixu Yuanqi e condensar uma encarnação com o poder de um golpe do país das fadas da terra. Ele foi muito mais longe do que nós! Um jovem gênio, por que eu deveria ter raiva dele? “O Mestre Celestial Longhu não é um tolo. Quando o Grande Deus Qing Chi veio até a porta, ele adivinhou os pensamentos da outra parte e recusou categoricamente.
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Mas assim que sua voz caiu, outra voz saiu do vazio: “Não é esse o caso!”
O som repentino da voz fez o deus Qing Eun e o Celestial Mestre Longhu A tez mudou ligeiramente e os dois usaram seus poderes mágicos. Após uma investigação cuidadosa, eles encontraram um santuário sombrio em todo o caminho.
“Nove dias com inspiração, o deus do espírito pecaminoso deve brilhar sobre você?” Tianshi Longhu sentiu a respiração no templo, zombou e disse: “Eu deveria chamar um companheiro taoísta de Senhor do Palácio do Diabo Celestial Não esperava mesmo que o senhor do palácio fosse tão poderoso que pudesse entrar furtivamente no céu. Se você se atrever a expor isso neste momento, não tem medo de que eu me reporte a Deus e destrua diretamente a sua encarnação.”
“Como esperado dos demônios descendentes do Altar Profundo do Altar Profundo do Dragão e Tigre! “O velho Daoyou, o deus pecaminoso do passado, e o atual senhor do palácio do Palácio do Demônio do Céu Livre sorriu, e a imagem foi projetada na frente do Mestre Celestial Dragão e Tigre e do Imperador Verde. Ele não era estúpido, quase provocador. Havia um sorriso gentil no rosto do coração das pessoas: “Não é que você esteja se cultivando para alcançar o céu, mas alguém está liderando o caminho. Se não há nenhum imperador dado pelo antigo mestre celestial Xuantu, como posso usar o corpo divino do meu discípulo para entrar furtivamente nos céus?”
“Além disso, acabei de deixar a semente mágica no coração deste meu discípulo, e não fui capaz de incentivá-la muitas vezes! Mesmo desta vez, se Xuan Du não tivesse feito isso sozinho, eu nem tinha aparecido. Portanto, o pré-requisito para sua cooperação comigo é usar meu discípulo como uma jangada. Por que eu me importaria se você denunciasse? E eu acredito que depois de eu contar uma mensagem ao mestre celestial, você definitivamente encontrará Li Mingwei na rodada!”
Depois de terminar de falar com um sorriso, o senhor do palácio do Palácio do Diabo Celestial deu uma mensagem que mudou a face do Mestre Celestial Longhu:” Nas mãos do Mestre Liu Qingyuan, Li Mingwei, há um sugestão de inatismo. Tanto yin quanto yang.”
“Você está falando sério sobre isso? “O mestre celestial Dragão e Tigre ponderou por um momento e então perguntou com alguma dificuldade.
Não é de se admirar que o mestre celestial Dragão e Tigre se importasse tanto. Embora o mestre celestial Dragão e Tigre contemporâneo não seja o fundador original da Dragon and Tiger Mountain, seu cultivo é combinado. Nada mal, intensivo para toda a vida. Ele há muito se cultivou a um nível extremamente alto. Os dois qi do dragão, tigre, yin e yang que ele condensou não são apenas puros e refinados, mas como não podem ir mais longe, desenvolveram o mistério das quatro imagens, mais o bênção da personalidade do mestre celestial. O nível de cultivo é excelente na Jiuzhou.
No entanto, a linha Longhushan precisa enfrentar um problema, que é a purificação de yin e yang.
Desde o estabelecimento da Montanha Longhu, não houve dez poderes para alcançar o reino dos imortais celestiais, e também há sete ou oito, exceto por alguns dos grandes poderes dos imortais celestiais que caíram de fora porque de acidentes. Os poderes restantes do País das Maravilhas Celestiais na Montanha Longhu estavam basicamente mortos sob as cinco decadências do céu e do homem.
Não é que os monges da linha das montanhas do dragão e do tigre não tenham experiência. O mestre celestial contemporâneo de dragão e tigre é um gênio. Em termos de perspectiva, seu Yin Yang Yuan Qi atingiu o nível mais alto que ele pode praticar no País das Maravilhas Celestiais. Se você quiser ir além, a menos que obtenha a aura da imortalidade, ou perceba a raiz da imortalidade, não importa como você tempere, isso só aumentará o grau de mana. Mesmo depois de um período de tempo, até mesmo o mana será um sinal da vontade.
Mas por que os mestres celestiais contemporâneos, dragões e tigres, foram incapazes de dar o último passo? Isso novamente tem que começar com o método de provar a imortalidade.
Não há mais maneiras de alcançar a imortalidade do que confiar na imortalidade, imortalidade derretida, imortalidade da imortalidade, cinco imortalidade decadente e auto-realização da imortalidade, cinco métodos.
Entre eles, a autorrealização é imortal, naturalmente aquele com a maior realização.
Mas essa abordagem tem uma premissa, ou seja, você pode apreciar o verdadeiro significado da imortalidade e dar o primeiro passo para se rebelar contra o adquirido e inato.
Para Li Haocheng, que recebeu a bênção do amuleto de jade cedo, não há nenhuma dificuldade nesta etapa. Além disso, a existência da runa Taixu e do Taixu Shenlu tornou mais fácil para ele pisar para fora. Esta etapa. Mas a existência de Li Haocheng só pode ser chamada de exemplo. Para os 90% restantes dos monges das terras das fadas de nove dias neste multiverso, essa etapa é o problema mais difícil.
Pelo menos Jiuzhou tem sido capaz de dar esse passo desde os tempos antigos, e há apenas uma dúzia deles, e apenas dois deles podem realmente passar.
Isso acontecerá por causa dos experientes cultivadores do País das Maravilhas Celestiais em Jiuzhou? Obviamente que não, realmente classifica aptidão e compreensão. Embora a aptidão e a compreensão de Li Haocheng sejam superiores, na história da Jiuzhou, é a mais de segunda categoria e é muito inferior aos verdadeiros deuses.
E a razão pela qual ele pode apreciar a imortalidade, não é porque ele tem recursos e oportunidades?
Portanto, para os monges no país das fadas no multiverso, o método mais comumente usado para provar a imortalidade é a imortalidade de cinco desaparecimentos, seguida pela imortalidade dos céus, então a imortalidade e a imortalidade derretida e, finalmente a auto-realização da imortalidade.
Cinco decadências são imortais, de acordo com a informação dada pelo ex-imperador Wa e Li Haocheng durante a troca, este é um conjunto especial dos grandes poderes do grupo de ancestrais comprovados Daojun, Tianzun e Dao para os descendentes de Immortal Dao. O método de conveniência é não cortar completamente o caminho da vasta maioria dos monges imortais.
Afinal, embora existam muitos atributos de vitalidade do céu e da terra que criaram um multiverso, o número que pode reverter a vitalidade inata só pode ser menor do que a vitalidade adquirida, e não pode ser maior do que a vitalidade adquirida. Portanto, essas quantidades aparentemente numerosas de vitalidade, após serem ocupadas por muitos Ancestrais Tao, Monarcas Tao e Veneráveis Celestiais, são dispersas no multiverso, e quanto pode ser deixado nas cabeças de muitos cultivadores do País das Maravilhas Celestiais?
Além disso, entre esses números, alguns casos especiais que não foram descobertos ou não alcançaram o país das fadas celestial devem ser excluídos, de modo que há muito poucos caminhos para os cultivadores do país das fadas celestial escolherem. Além disso, esse número ainda está diminuindo. De acordo com essa tendência, se não houver acidente, o Yuan Qi inato deste multiverso será assumido pelos monges imortais mais cedo ou mais tarde.
O cultivo de pessoas posteriores como esta só pode se tornar cada vez mais difícil. Como resultado, no final, os monges só terão uma nova possibilidade depois de se recombinarem e sublimarem com base na vitalidade original e obter novos atributos de vitalidade.
Mas há outro problema aqui. O relacionamento entre Yuan Hao é um tanto semelhante ao de Deus. Não apenas existe um relacionamento interconectado, mas também um relacionamento correspondente derivado de cima e de baixo. Depois que um grande número de Yuanqis for sobreposto e reorganizado, não apenas haverá relações mais complicadas entre a vitalidade, mas também supérfluas, perturbando a ordem e as leis do multiverso e não conduzindo à operação normal do multiverso.
Esta situação é absolutamente algo que o Xintoísmo não pode tolerar. Por esta razão, os ancestrais do Tao Imortal, o povo do nível Tianzun, são Xintoístas Unidos, e o conceito das cinco decadências do céu e do homem tem foi adicionado ao universo.
Com a ajuda da decadência da vida, a decadência do corpo físico, a decadência do mana, a decadência da alma e a decadência do coração taoísta, a vida celestial dos monges no país das fadas é sendo constantemente purificados, para que possam ser indevidamente tornados imortais. E gradualmente conclua as etapas de reverter o inato.
A imortalidade de tais conquistas não é completamente inofensiva. O problema está na imortalidade das conquistas das cinco decadências do céu e do homem, o fundamento ou já está ocupado por humanos ou não pode ser espalhado. Basicamente, ele permaneceu à beira da morte na personalidade de Xianjun e só poderia ocupar um ponto no longo rio do tempo para sempre.
No entanto, esta também é uma personalidade, algo que é impossível obter a tempo para noventa por cento dos cultivadores no País das Maravilhas Celestiais.
Nunca houve um imortal na linha das montanhas do dragão e do tigre, e seus registros internos sobre as cinco decadências do céu e do homem também são muito poucos. Agora, de repente, ouvi que há um yin e um yang inatos em os nove continentes. Por que não deixar o mestre celestial Dragão e Tigre ficar animado?
No entanto, o Mestre Celestial Dragão e Tigre também é bastante cauteloso. Após a empolgação inicial, ele rapidamente ajustou sua mentalidade. Antes que o senhor do palácio do Palácio do Demônio Celestial da Liberdade falasse, ele acrescentou: “Eu não conheça o yin e o yang inatos. Qual é a pureza do segundo qi? Se não me engano, o caminho de outros taoístas tem algo a ver com yin e yang. Por que você não escolhe ocupá-lo sozinho, mas diga-me em vez disso?”
“Porque Li Mingwei não é fácil de lidar! “O Senhor do Palácio do Diabo Celestial suspirou e disse desamparado:” Já negociei com ele várias vezes e nunca consegui um acordo. Ele até Calculei que, com a ajuda de uma mãe infértil, minha prática foi quebrada. Eu entendi no início. O verdadeiro significado da imortalidade foi abolido!”
Quando se trata da última frase, a raiva nas palavras do palácio do senhor do Palácio do Demônio Celestial pode ser claramente sentido pelo Mestre Celestial Dragão e Tigre e pelos deuses da Dinastia Qing. A pessoa não disse nada e continuou a ouvir a explicação dos problemas de Li Haocheng com o palácio senhor do Palácio do Demônio do Céu Livre.
“Além disso, Li Haocheng não é fácil! Todos vocês sabem que ele cultivou Taixu Yuanqi, mas provavelmente não sabem que ele esteve envolvido no verdadeiro significado de Xiantian Taixu! Você disse que ele ainda está vivo agora Ok, isso pode explicar o problema, não é?”
“Você tem certeza! “Quando o Mestre Celestial Longhu e o Grande Deus Qing Chi ouviram as intenções verdadeiras e virtuais congênitas de Li Haocheng, eles não pude evitar de cair. Respire fundo.
Leia a Novel TAISHANG BAOZHUAN português – Capítulo 707: A dificuldade da imortalidade
Autor: Yiqi Hua Sanqing
Tradução: Artificial_Intelligence
