Capítulo 579: fruta madura – TAISHANG BAOZHUAN português – Novel Chinesa
Capítulo 579: fruta madura
“Para o Senhor!”
Com um grito alto, uma deslumbrante luz sagrada branca desceu do céu e, no processo de queda, gradualmente se transformou em uma enorme espada.
Abaixo da espada está um monstro costurado com quase três metros de altura, peito e circunferência da cintura de quatro ou cinco metros e uma figura muito inchada. Tem seis braços e quatro pernas, mas os dez membros são de tamanhos e cores diferentes, obviamente retirados de Os cadáveres de diferentes físicos e sexos têm três cabeças costuradas com fios de seda em seus pescoços, uma masculina, uma feminina e um bebê. Os olhos do homem são vermelho-escuros, os olhos da mulher são rosados, e os olhos do bebê são costurados até a morte pelo fio de seda.
Ao mesmo tempo, o monstro da sutura não consegue encontrar uma pele inteira do tamanho de uma palma para cima e para baixo. Numerosas peles brancas, escuras, delicadas ou ásperas estão espalhadas por todo o corpo, assim como um pedaço de pele. As roupas velhas com incontáveis remendos estão cheias de curvas, surradas e com uma atmosfera pecaminosa.
Os fios de brilho vermelho escuro, misturados com a turvação água-marinha, transformaram-se em cinzas voadoras sob o sabre de luz, mas quando os olhos do bebê se abriram, sob as pálpebras quebradas, o olhar ignorante se condensou. Um brilho fraco impediu o sabre de luz chegando.
“É inútil, este corpo é meu uso de trinta e três pessoas boas, sessenta e seis vilões, além de um bebê recém-nascido. Representa o caos do coração humano. Não é bom nem mau. Seu a luz sagrada é deslumbrante, o que você pode fazer comigo?”
As três cabeças faziam barulhos ao mesmo tempo, enquanto incontáveis textos imundos e perversos, finos como insetos, rastejavam na pele do monstro de sutura. Movimento, isso não é pura matéria e energia, mas regras altamente condensadas e específicas!
“Não acredite nele, o poder do Rei das Mentiras ficará cada vez mais forte com a sua confiança!” O jovem que segurava o cetro se levantou, gritou e as palavras cheias de poder sagrado se estilhaçaram. O poder mágico reunido nas redondezas confortou o Paladino: “Nós só precisamos aguentar um pouco!”
Depois de falar, o menino estava apenas olhando para o monstro costureiro à sua frente.
Para corresponder à moralidade e brilho de Li Haocheng, esta vontade do céu e da terra gerou sete reis demônios. Entre eles, a rainha da fornicação, dor e depressão representa a indulgência do desejo e a degeneração do eu -espírito. E esse monstro de sutura é um subordinado do demônio da ganância e da mentira, representando o desejo por coisas que não lhe pertencem e a distorção da realidade.
“Eu entendo!” O Paladino assentiu, protegendo o jovem com cuidado.
Ao mesmo tempo, Li Haocheng, que estava escondido no escuro, sentiu algumas outras auras vagas e zombou: “Não aguento mais? Não é tarde demais. Agora o mundo egípcio está prestes a convergir com este mundo. A batalha da vontade entre o céu e a terra começou e o favor de você está desaparecendo. Se você não pode morder a isca que deixei cair desta vez e me fundir em um, é apenas o gafanhoto depois outono, e não vai durar muito.”
Para os sete reis demônios, Li Haocheng não os valoriza muito. Esses sete reis demônios parecem ser poderosos e estão lutando entre si. um deles pode assumir a mudança de Li Haocheng. Se não fosse pela vontade do céu e da terra, Ele não deixaria esses sete caras se desenvolverem até o nível atual.
E agora, a partida da vontade do céu e da terra também deixou os sete reis demônios saberem que isso não é bom. Mesmo que esteja claro que o que Li Haocheng jogou neste momento é a isca, ele tem para morder a isca. Depois de engolir a isca, vá mais longe.
Então, depois de dar alguns olhares nessas auras enigmáticas, o olhar de Li Haocheng se concentrou nas cinco pessoas que escolheu abaixo.
Escusado será dizer que o jovem e o homem com o manto castanho emaranhado por um monstro são sacerdotes, não muito diferentes daqueles favorecidos pelos deuses de Kyushu Shinto, e este último é um druida, derivado de In No passado, os experimentos de Li Haocheng em Kulkan agora têm um sistema relativamente completo e teorias correspondentes. Ao contrário da unidade do praticante da natureza e do homem, o caminho da natureza do Druida está mais próximo da integração do céu e da terra.
Ambos têm suas próprias vantagens e desvantagens. O primeiro se concentra em tomar o mundo como um professor, perceber a boa sorte da natureza e, então, confiar na posição do mundo para assumir o poder da natureza e confiar no ambiente externo para exercer força perfeita em alguns mundos Cheios de vitalidade, e familiarizados com o meio ambiente e o mundo que ele contém, pessoas que estão em harmonia com a natureza e o homem podem exercer o poder incomparável de mover montanhas e mares, mas de uma forma mundo onde a vitalidade é pobre, ou cheia de energia prejudicial, ou onde as regras são estranhas e desconhecidas, então, pelo contrário, a unidade da natureza e do homem se tornará um obstáculo que restringe o exercício das forças.
Em comparação, o caminho da natureza do Druida é um pouco semelhante a adorar a natureza como um deus, usando o poder da vontade natural para se integrar a ela para alcançar uma harmonia semelhante entre a natureza e o homem. Um general, estado altamente compatível com o mundo, e um druida poderoso é o queridinho da natureza. Portanto, não importa como mudar o ambiente, enquanto o ambiente em que estão e a existência de vontade natural, eles podem estar em extremo. aceito pelo céu e pela terra.
Em comparação, o “espírito vintage” praticado pelos paladinos e arqueiras é um pouco rudimentar. O “espírito vintage” é derivado do “espírito sagrado vingativo” derivado da cópia de Li Haocheng do caminho do Senhor da Glória. Na visão de Li Haocheng, as restrições às doutrinas e preceitos foram removidas, e a vingança é na verdade o produto da fusão direta da essência e vitalidade sob o controle da vontade própria.
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Essa coisa tem requisitos muito altos para o corpo do praticante, e são completamente dois sistemas com força interna, qi verdadeiro e mana. Dou Qi não passa pelos oito canais do meridiano estranho, e os doze meridianos sérios. É especializado no corpo físico. O estágio inicial de ataque e poder explosivo são muito mais fortes do que as técnicas internas e externas do Oriente.
Ao mesmo tempo, porque isso é derivado da vontade própria, essência e vitalidade, a vingança é muito dominadora, com forte exclusividade e singularidade.
Sem a orientação de preceitos e doutrinas, os atributos do espírito de luta fundirão elementos correspondentes de acordo com a tendência do corpo. Por exemplo, o físico da arqueira feminina é tendencioso para os atributos do fogo, e o despertar é também o atributo fogo energia de combate.
Por causa da dependência inicial do corpo e das características repulsivas da luta contra o qi, na dedução de Li Haocheng, lutar contra o qi não tem o chamado método de cultivo no estágio inicial. Ele só precisa confiar no desespero exercício. Em seguida, atinge o nível intermediário. Neste estágio, você começará a tentar construir um canal de qi semelhante a um meridiano em seu corpo. Depois que o canal de qi for aperfeiçoado, será o chamado estágio avançado. Este estágio é o estágio mais importante para abrir a elite e as pessoas comuns.
Agora, as chamadas técnicas de cultivo e segredos que estão circulando no mundo e no oeste são na verdade a construção e o aprimoramento do canal de Qi, tornando os próprios atributos mais extremos ou ricos em características, e permitindo que corpo para estourar mais poder.
Após o estágio avançado, a chamada personalidade lendária é convertida em Jiuzhou mais alta do que o pico do reino das fadas dos fantasmas, ligeiramente abaixo do reino das fadas da terra, que fica perto do pseudo-terra das fadas.
Sua característica é que a vingança condensa um reino semelhante ao reino do monge do reino das fadas em Jiuzhou, mas de acordo com a especulação de Li Haocheng, o reino e o reino legal deveriam ser dois extremos.
A essência do domínio legal é a discordância entre a fruta Tao do monge das fadas da terra e o céu e a terra, e a anomalia simpática resultante, mas a essência do domínio deve ser a altura dos atributos e do eu -will após o espírito de luta extremamente condensado. O poder único gerado após o ataque é muito repulsivo.
Este tipo de rejeição não é apenas a rejeição das forças não próprias, mas também a rejeição da ordem dos céus e da terra. É quase artificial criar pequenos céus e terras nos céus e na terra. que pertencem aos seus próprios princípios.
Resumindo, este é um sistema de prática especialmente criado para o combate e é seriamente inconsistente com as leis do movimento do céu e da terra. Portanto, até hoje, Li Haocheng nunca se sentou com um sábio lendário. Cavaleiro.
Mas hoje, Li Haocheng viu esperança.
Sob a opressão da encarnação do rei demônio, o espírito do paladino começou a ser altamente compatível com a luz sagrada exposta por Li Haocheng. Ele sussurrou: “Humildade, honestidade, misericórdia, heroísmo, justiça, sacrifício, honra, alma”
As oito virtudes do cavaleiro copiadas por Li Haocheng vieram do paladino. A vasta luz converge e, finalmente, uma abertura em forma de anjo é condensada na cabeça do paladino. Ao mesmo tempo, um par está completamente condensado pela luz sagrada. As asas de Wang apareceram atrás dele, o hálito sagrado permaneceu no vazio e o hino de Ruoruuowu soou.
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Autor: Yiqi Hua Sanqing
Tradução: Artificial_Intelligence
