
Capítulo 571: 5 De Phoenix – TAISHANG BAOZHUAN português – Novel Chinesa
Capítulo 571: 5 De Phoenix
Jiuzhou, no território de Datang.
Na Montanha Taishan, uma grande cerimônia de sacrifício está sendo realizada.
Usando uma grande pele com um vestido dentro, decorado com sol, lua, estrelas, montanhas, rios, dragões e fênix, e usando uma coroa de doze, com Dagui em sua cintura, segurando o imperador de Zhengui da Dinastia Tang em Pé em frente ao Altar de Huanqiu, o altar é circular como um todo, dividido em três camadas e quatro lados. Todo o corpo é feito principalmente de tijolos vidrados azul-escuros lançados pelo ar puro do céu. Pavimento com safira do céu, condensando o forte poder do céu. Existem portais ilusórios aparecendo no Quarteto. Entre eles, o portão leste é escrito com Tai Yuan, o sul é escrito com Zhao Heng, o portão oeste é escrito com portão Guangli e o portão norte é escrito com Cheng Zhen, que são combinados como “Yuan, Henry, Li e Zhen”.
Onde o yuan é o começo de todas as coisas, o céu e a terra são imparciais; a prosperidade é o crescimento de todas as coisas, exuberante e próspera; o lucro é a harmonia do céu e da terra, e cada um tem seu próprio méritos; a castidade é a natureza imparcial do céu e da terra, e a solidez é duradoura. Os quatro são um, significando o caminho do céu.
Além disso, o altar de três andares é alto e o nível superior tem um tampo de mesa com um diâmetro de nove pés, que tem dezenove pés de diâmetro. O do meio tem quinze pés, que é de três a cinco pés. É o número de três ou sete, os três são um, o número é quatro ou cinco, e o número é positivo e noventa e cinco, o que implica o respeito do ser humano.
Também há uma placa circular no centro da camada superior. É chamada de Pedra Tianxin, também conhecida como Jade Tongtian, que é o centro do comum e do céu. A Pedra Tianxin é cercada por nove pedras pesadas. O primeiro círculo tem nove. Um tabuleiro em forma de leque tem um peso; o segundo círculo tem dezoito yuan, que é um múltiplo do primeiro círculo, e depois sequencialmente aumentado em múltiplos de nove, para o nono círculo tem oitenta e Um. Os Nove Céus Que.
Além disso, há degraus em todos os quatro lados de cada andar, cada um com nove níveis, 72 blocos no primeiro andar, 108 blocos no segundo andar e 180 blocos no terceiro andar, um total de 360 Dez yuan, exatamente trezentos e sessenta graus do céu, e a cerca está entalhada com o sol, a lua e as estrelas, e a aparência maravilhosa dos céus, que significa sob o céu.
O imperador da Dinastia Tang saiu do Portão Zhengdong Taiyuan e lentamente subiu os degraus. O gás do dragão da Dinastia Tang reagiu e fios de gás nuvem emergiram do topo do Imperador da Dinastia Tang, e incontáveis luzes douradas piscaram, um O dragão apareceu nele. O dragão era enorme e ilusório. A cabeça e a cauda não podiam ser vistas. Apenas o longo corpo do dragão pairava na nuvem e na luz dourada. Enquanto o imperador se movia lentamente à frente, a forma do dragão tornou-se mais clara e as densas escamas do dragão também foram refletidas. Numerosas imagens, pessoas cultivando, têxteis femininos, educação confucionista, governança dos cortesãos, conquistas gerais
Aparecem inúmeras cenas do apogeu da Dinastia Tang de tempos em tempos, a rica humanidade é reunida e um poder terrível vem, acima dos nove céus. Os olhos dos deuses na corte celestial também foram involuntariamente deslocados para este lugar.
“Neste momento, o que o Imperador de Tang quer fazer para sacrificar ao céu?” O testamento remanescente de Xuantu Tianshi foi despertado, ele olhou para baixo e franziu a testa.
O sacrifício ao céu não é um ritual comum, mas uma parte muito importante do acordo entre o céu e o homem há milhares de anos.
Milhares de anos atrás, os deuses e os homens jogaram uns contra os outros. A humanidade foi derrotada pelos deuses. Desde então, o senhor da dinastia precisa realizar regularmente rituais solenes para adorar o céu e expressar sua gratidão por a nutrição e nutrição do “céu”. E ore para que o “céu” abençoe o povo do país.
Este é, na verdade, um ritual degradante semelhante à transformação, que transforma a personalidade de noventa e cinco do senhor da dinastia da pessoa perfeita original em uma pessoa próxima, mas contando com o imperador do céu e da terra.
Portanto, a maioria dos senhores de dinastias não gostava de realizar rituais de adoração a menos que o limite de tempo acordado pelos deuses e homens fosse atingido.
Até o imperador da Dinastia Tang, que faz os sacrifícios mais frequentes para o céu, é principalmente porque a próxima geração ainda não cresceu e está sob a pressão da dinastia, quase até o limite, então ele tem que escolher se sacrificar para o céu Para reduzir a pressão sobre si mesmo.
“O Príncipe da Dinastia Tang foi capaz de agir por conta própria e ainda não atingiu o ponto crítico. Nesse momento, ele opta por se sacrificar para o céu.É fácil associar a aura da dinastia à Corte Celestial. Se não for bom, a Dinastia Tang cairá no controle da Corte Celestial. Ele não deveria ser tão estúpido, então”
Li Haocheng murmurou baixinho. Antes Eu terminei de falar, vi outro brilho brilhante subindo da borda da montanha Taishan, e então a fênix soou no vazio, e uma fênix colorida estava voando no ar. Sua frente, escala para trás, pescoço de cobra, cauda de peixe, padrão de dragão, corpo de tartaruga, mandíbula de engolir, bico de galinha, Dade, portando benevolência, mantendo lealdade, mantendo retidão, ouro de tom pequeno, tambor de tom grande. Extensão do pescoço, asas, preparação colorida, o primeiro texto é Alemanha, o texto da asa é chamado Shun, o verso do texto é retidão, o texto da barriga é uma letra e o verso do texto é benevolência.
Li Haocheng ficou atordoado, então virou a cabeça para olhar para o imperador de Tang, cuja aura estava diminuindo gradualmente, e olhou na Dinastia Tang condensado nele. A aura é dividida em 30%, mesclada com a fênix colorida e, de repente, cercada por nuvens auspiciosas de mérito, moralidade, virtude sagrada, mérito e virtude yin, a vasta aura penetra o céu e o terra.
O dragão e a fênix se misturaram, e os dois poderes diferentes se enredaram. Li Haocheng observou e pressionou a solidificação gradual da fênix colorida, sentindo a aura muito melhor do que os monges comuns no país das fadas, e balançou a cabeça com um sorriso irônico: “Xiujia Em termos de poder de luta, o poder desta rainha ultrapassou a maioria dos cultivadores do País das Fadas Celestiais. Pelo menos alguns dos ancestrais da Seita Imortal de Taiyuan vencerão ela. Muitas derrotas!”
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Com palavras emocionantes em sua boca, os olhos de Li Haocheng mostraram um forte encanto de jade, sua autoridade moral foi desbloqueada e ele explorou as mudanças na vitalidade da Dinastia Tang.
Comparada com Daqin, que herdou a fundação da rede jurídica do imperador Xianqin, a ordem humana das duas dinastias Tang e Han é na verdade um pouco rudimentar. Caso contrário, você precisa suportar uma forte pressão humanitária.
Entre eles, o grande homem optou por dividir continuamente o território para seus irmãos e compartilhou a opressão da humanidade sobre si mesmo com a ajuda de uma centena de famílias e famílias aristocráticas. Como resultado, o governante da dinastia inevitavelmente cometeu erros e omissões no poder governante do país, mas ele pode permanecer no cargo por muito tempo. No entanto, Datang optou por ceder parte da terra e confiá-la, e ao mesmo tempo, usou apropriadamente o poder da família para manter seu poder, mas era inevitável ser oprimido pela humanidade. Os imperadores das dinastias anteriores geralmente não ficava no poder por muito tempo.
Mas agora, com a separação de 30% da vitalidade de Tang, a personalidade da Imperatriz da Dinastia Tang é condensada e abençoada na Fênix das Cinco Virtudes. Depois que o povo da família Xiu entrou em o sábio sobrevivente, com o Tang Qi de três camadas, a influência no Tang Qi ficou repentinamente muito mais forte.
As asas da fênix dançam levemente, como um par de mãos de jade, lentamente separando a ordem humanitária na Dinastia Tang. A ordem humanitária é como um fio de seda, formando uma armadilha sob a mão de jade, e o fluxo das incontáveis auras de Tang é muito mais suave. Muitas famílias aristocráticas sentadas na interseção da humanidade e da ordem abandonaram sua influência sobre a humanidade, e o controle da ordem da dinastia pela família real Tang subiu para um novo nível.
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Autor: Yiqi Hua Sanqing
Tradução: Artificial_Intelligence