Capítulo 570: mudança anual – TAISHANG BAOZHUAN português – Novel Chinesa
Capítulo 570: mudança anual
Perto de Malpicchu, onde fica o lago sagrado, Li Haocheng senta-se no lótus, Qingyun flutuando acima do portão do céu, as cores variegadas no brilho de cinco cores foram expulsas e as três flores voltaram ao normal. 33 dias são azuis. O primoroso pagode fica bem acima, com fios de ar puro pendurados, milhares de flores douradas e lâmpadas douradas ao redor de Sanhua são indeterminadas, incontáveis flores douradas murcham sob a pressão do ar puro, lâmpadas douradas são esmagadas pela forte pressão, Em seguida, ele se recombinou rapidamente nos arredores de Qing Qi.
E a cada momento de destruição e reorganização, os incontáveis mantras simples e simples na superfície das lanternas douradas e flores douradas serão transformados em existências semelhantes a selos imortais.
Ao mesmo tempo, tufos de nuvens nebulosas se ergueram do corpo de Li Haocheng, entre as quais inúmeras luzes fluorescentes se enredaram no ar e se fundiram em muitos selos-talismã primitivos e misteriosos. O entusiasmo do céu e terra corroeu o taoísmo de Li Haocheng.
Camadas de brilho emergem no corpo taoísta de Li Haocheng, e inúmeros taoístas são derivados uns dos outros, e é também a morte primordial do corpo taoísta de Li Haocheng que é constantemente aperfeiçoado.
Li Haocheng suportou a dor e silenciosamente guiou o confronto entre a vontade do céu e da terra e seu próprio poder. Este é um jogo entre Li Haocheng e a vontade do céu e da terra. Como a vontade do céu e da terra, aquele que percebe a ameaça do governante brilhante, Ele esperava que Li Haocheng pudesse se integrar totalmente ao céu e à terra, e para isso ele prometeu uma personalidade que está perto do Senhor do céu e da terra.
Mas como um cultivador da imortalidade, como Li Haocheng se permitiu ser amarrado a um mundo, sem mencionar que este mundo ainda está enfrentando o desastre da extinção, então ele está constantemente discutindo com a vontade dos mundo e expressando sua vontade de ajudar, mas não quero ficar aqui por muito tempo.
Embora Tiandi Will concorde, ele espera deixar alguns meios defensivos em Li Haocheng para impedi-lo de virar o rosto e negar os outros. Li Haocheng, que não quer, naturalmente o interrompe e insiste em fazê-lo., É usar seu corpo Dao lavado pela origem do céu e da terra como campo de batalha para ambos os lados discutirem.
A vontade do céu e da terra incita constantemente o taoísmo, com a intenção de divinizar o taoísmo de Li Haocheng, enquanto o taoísmo de Li Haocheng analisa constantemente o taoísmo e o incorpora em seu próprio sistema. Os dois o analisam e se opõem. A análise tem promoveu a sublimação contínua do corpo Taixu Taoísta, condensando um Taixu Yuanqi mais puro e perfeito.
Esse tipo de batalha já dura cem anos. Cem anos depois, o retorno do Senhor Xuanling quebrou esse equilíbrio.
O Monarca Xuanling, que estava em contato com Li Hao por muito tempo, abriu seus olhos e um raio de água apareceu em seu corpo, um traço de poder divino semelhante ao nível da Dinastia Qing. Monarca Xuanling, este deus do céu e da terra Ascendendo da encarnação, assim que foi revelado, incontáveis sombras do rio evoluíram dentro da água e da luz, protegendo e segurando o corpo Dao de Li Haocheng.
Li Haocheng também expulsou a vontade do céu e da terra do corpo taoísta, aproveitando a tendência, e incontáveis Dao restantes se tornaram o recurso perfeito para seu corpo taoísta. A vontade derrotada do céu e da terra não funcionou muito, e ele voltou ao corpo sagrado. Não há autoridade para banir Li Haocheng e Xuan Lingjun, o poder do mestre da moral ainda está nas mãos de Li Haocheng e, com um pensamento, ele já percebeu as mudanças internas como hoje.
Por causa das ameaças do mundo exterior, a vontade do céu e da terra acelerou significativamente o nascimento dos deuses.
Por causa da crença de Li Haocheng no deus Kulkan, pode-se dizer que a mudança foi realizada sob o nariz de Li Haocheng. Esta divindade, que foi subsidiada por Li Haocheng, cedeu algumas partes sob a autoridade do vontade do céu e da terra Autoridade, o sucesso é baseado na circulação, céu, terra, natureza e santidade, e atingiu um nível semelhante ao Qing Chi. Se, de acordo com o poder do sistema divino, ele está no comando, ele é mais poderoso do que Li Haocheng, que é o mestre moral puro, e ele quebrou a maioria das restrições deixadas por Li Haocheng naqueles dias.
Descobrindo a força de Li Haocheng, e escolhendo Kulkan, que está do lado da vontade do céu e da terra, começou a suprimir a fé do lago sagrado deliberadamente.
Em contraste, Li Hao é o poder que está envolvido na maior parte da vontade do céu e da terra. Mesmo que tenha energia extra, ele não ousa expô-la sob a vontade do céu e da terra. Deuses que não podem se manifestar naturalmente não terá crentes. O lago ainda está brilhando e cheio de aura sagrada. Talvez Li Haocheng e Xuan Lingjun, os dois principais deuses de Malpicchu, que existiam há duzentos anos, não consigam nem mesmo manter o nível de terceira classe dentro do sistema de deus.
Em seguida, os deuses egípcios projetados do sul, este deus abençoado pelo sopro de Li Haocheng, também foi especial pela vontade do céu e da terra nestes cem anos, e não sei de que deus Hórus e a vontade do céu e da terra alcançaram. De acordo, os deuses egípcios projetados foram completamente integrados no sistema de céu e terra por ele. O próprio Hórus também se tornou o deus principal de um sistema divino reconhecido pelo céu e pela terra, baseado nos quatro poderes do sol, chama, luz e realeza, situado no sul do céu e da terra.
Finalmente, a ideia de separação de Li Haocheng estabeleceu com sucesso um sistema divino diferente de Hórus e Kulkan nesses anos. Contando com a encarnação da fé na humanidade, sob a bênção da clara luz do talismã de jade, deliberadamente disfarçado de instigado pela vontade do céu e da terra, conquistou o favor da vontade do céu e da terra, com sucesso suavizou os muitos deuses na planície oriental e, em seguida, forneceu vários meios com a vontade do céu e da terra. Com base nisso, eles condensaram os poderes semelhantes aos do sacerdócio oriental, como Changsheng, Du’er e Siming, para se tornarem monges do Reino Divino, sentados no leste do céu e da terra.
“Sudeste, noroeste, central, sistema de cinco partidos?” Li Haocheng sorriu, ele provavelmente descobriu o plano da vontade do céu e da terra.
Como a civilização de Fangtiandi foi influenciada pelo conceito de Li Haocheng no início de seu estabelecimento, muitos conceitos operacionais de Fangtiandi na verdade possuem traços de Jiuzhou.
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Por exemplo, agora, ele vai deixar os cinco deuses sentarem nas cinco direções do céu e da terra, formando um sistema único de defesa de circulação do céu e da terra.
“Kulkan no centro é o núcleo, mas as divindades das quatro direções também têm autoridade poderosa. Xuanlingjun, você deve ir para o norte para obter a autoridade do Senhor do Norte.” Li Haocheng simplesmente contou as cinco divindades. Personalidade e poder são para deixar o Monarca Xuanling ir para o norte para se apoderar da personalidade do Senhor do Norte, e ele mesmo veio para o Oeste, e com o poder analisado do Senhor da Glória, ele tomou diretamente o território de uma divindade e preparado para imitá-lo. Estabeleça uma religião monoteísta sob o domínio da glória.
Claro, Li Haocheng não tinha uma cópia direta boba. Ele combinou a situação do mundo e fundiu algumas novas forças, de modo que todo o Ocidente se tornou a vontade do mundo e a vontade de Li Hao se juntou para dominar a estrada. Campo de provas para exploração.
Os monstros de várias cores que visavam o brilho que dominava a estrada foram deliberadamente gerados pela vontade do céu e da terra, e as seitas controladas por Li Haocheng foram exterminadas repetidas vezes. Cada vez que o monstro era exterminado, o vontade do céu e da terra ficaria em silêncio por um período de tempo, resultando em ainda mais monstros direcionados vir.
Quando necessário, a Vontade do Céu e da Terra deliberadamente deixará uma certa divindade encontrada no processo de expansão de Li Haocheng perceber a autoridade alvo e explorar constantemente as falhas do brilho que domina a estrada.
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Autor: Yiqi Hua Sanqing
Tradução: Artificial_Intelligence
