Capítulo 491: 8 princípios do budismo – TAISHANG BAOZHUAN português – Novel Chinesa
Capítulo 491: 8 princípios do budismo
O mais incrível é que essas armas mágicas se combinam no ar. A bandeira do coração caótica e a corrente do coração da fechadura funcionam juntas, as sete bandeiras do amor e as seis rodas do desejo brilham, além dos bastões de impermanência, fechaduras de êxtase e incenso que desafia a alma. Um fantasma de arma mágica especial.
O Rei da Dinastia Qing, afinal, não está praticando o caminho certo do Budismo. Diante de tantos ataques com armas mágicas, o coração Zen ficará inevitavelmente abalado. Com um pensamento em seu coração, o tesouro a roda gira rapidamente atrás de sua cabeça, e a aura de milagres milagrosos emerge por todo o seu corpo. Acompanhada por milhares de nuvens auspiciosas, a vasta aura faz o vazio ondular, disparando-o como um Buda vivo.
“Humah, Ma Hum, Seu Saho!”
O cilindro giratório em sua mão gira, e sua boca entoa o mantra secreto do Budismo Tântrico – o mantra do Buda com um grande capa de guarda-chuva branca.
Este mantra é extremamente poderoso. Está registrado nas escrituras budistas que, se puder ser praticado da mesma forma, pode libertar seres sencientes de todos os vínculos e também pode abranger todo ódio, pesadelos, injustiça, desastres, humanos e fantasmas., Ressentir-se com inimigos, bruxas malvadas, maldições, desastres, infortúnios
E quando as palavras do monge caíram, a roda do tesouro atrás de sua cabeça se transformou em uma bola de luz branca leitosa, cheia de luz branca, não muito deslumbrante, parecia que era Não há muito poder, e os olhos deslumbrantes, o brilho suave formava um corpo branco com milhares de rostos, dos quais há três faces principais, cada face tem três olhos, e no topo das três cabeças são camadas sobrepostas de cabeças, como uma grande. O chapéu tem milhares de mãos ao redor do corpo. O braço principal segura o vajra na mão esquerda e uma capa de guarda-chuva branca na mão direita. Os 900 braços restantes rodeie os quatro lados para formar um círculo. Cada pequeno braço tem apenas olhos, que florescem com brilho, formam uma camada de chama em torno do dharma.
Após a formação do grande guarda-chuva branco da mãe do Buda, o guarda-chuva branco em sua mão cai suavemente no topo da cabeça do monge, pendurando tiras de fitas brancas, a luz divina é excelente, e as visões são diversas e estão embutidas no guarda-chuva. O esmalte esmaltado, coral, marisco, conta vermelha, ágata e outros tesouros no topo se refletem, formando uma cortina de luz colorida para apoiar os muitos artefatos mágicos que caem.
Então, ele cantou baixinho: “Om-Banzabani Hum!”
Outra camada da roda do tesouro derreteu e se transformou em uma luz dourada deslumbrante, e um rosto apareceu nela. Com três braços e três olhos, o corpo é preto e azul, usando uma coroa de crânio de cinco fios, com cabelo vermelho e sobrancelhas levantadas, sobrancelhas como fogo, presas e língua enrolada, três olhos vermelhos bem abertos, mão direita aplicando selo periódico, segurando um vajra, mão esquerda torto selo punho de raiva, segurando uma corda de gancho de diamante como o peito, decorado com ornamentos de osso e ornamentos de cobra, cetim azul da cintura e pele de tigre, pés dobrados para a direita e esquerda, Wei Li fica no assento da roda do sol de lótus, descansando no chamas de Prajna.
Esta é a forma do Vajra Bodhisattva. Neste momento, o monge desenvolveu essas formas e imediatamente exala uma aura de subjugar os caminhos externos dos demônios e eliminar os desastres causados pela terra, água, fogo, vento e ar.
No entanto, o Bodhisattva Vajrayana ainda não se moveu. Ele está apenas sendo pressionado por um luar frio e claro. Quando me viro, posso ver uma luz redonda cristalina flutuando acima da cabeça de Li Haocheng. A luz é macio, mas ainda assim bonito. Cheio de resiliência, difícil de ver.
Mas o vasto Baiyuehua que saiu dele tem uma aura que é suficiente para congelar o mundo e tudo mais. Até mesmo a imagem do Bodhisattva da Mão Vajra está brilhando sob este poderoso, majestoso, terrível, brilhante, Manchado de geada.
Então, Li Haocheng virou a palma da mão e um leque de bronze com névoa dourada e flores deslumbrantes apareceu em sua mão. O leque estava impresso com padrões de Tai Chi de um lado e texto moral do outro lado :, piscou levemente, Com o vento forte de Qingsheng, seja a estátua de Buda do Bodhisattva Vajra Mão que se libertou da geada ou a estátua de Buda de Buda com o grande guarda-chuva branco que protegia o monge, ela se transformou em cinzas sob o vento.
As pupilas do monge contraíram ligeiramente, apontou sua mão, a roda do tesouro atrás de sua cabeça fez um “zumbido” tremendo, e então a roda dourada, nó auspicioso, concha branca destra, flor de lótus, aquário, Peixe dourado, os sete tesouros budistas da Torre da Vitória e o guarda-chuva branco quebrado também estão aparecendo aqui. Sob a fusão da roda do tesouro central, ela se transforma em um pagode octogonal de nove andares com oito relevos na superfície suspensos acima de sua cabeça.
Muitas sombras de bodhisattvas, arhats, vajra, kalan, bhikkhus e bhikkhuni emergem, transformando-se na luz de Buda para bloquear o vento.
O desaparecimento de todos os fantasmas Bodhisattva, Arhat, Vajra, Kalan, Bhikkhu e Bhikkhuni lançará um pouco de ouro do Pagode de Buda. Quando o vento passar, o Pagode de Buda foi fragmentado e milhares de peças de ouro e jade estão voando., Parece muito lindo.
“Bodhisattva tibetano do Vazio Nanwu Mahasattva, Achi Lorja Dana Suo Pohang.” O monge que assistiu à dor de cabeça do Buda cantou rapidamente o mantra do Bodhisattva tibetano do Vazio, atraindo os Budas e Bodhisattvas das dez direções. Com a ajuda dos características de purificação do reino de Buda em sua vida passada, a luz voltou ao seu próprio dojo quando Li Haocheng deu um tapa no leque Qingning pela segunda vez.
“Este é o segundo dos três grandes tesouros espirituais passados de geração em geração no Pico Taiyin, Qingning Fan e no Espelho Imortal de Guanghan!” Vendo o inimigo se retirando do freio de mão de Li Haocheng, foi um tanto idiota Xu Longtu Dando um passo à frente, Zhang olhou para os dois tesouros espirituais que não haviam sido guardados.
Esses dois tesouros espirituais também são bastante famosos no Duobao Xianzong, mas poucas pessoas podem vê-los. Portanto, Xu Longtu estava um pouco animado, mas Li Haocheng não tinha a menor idéia de dá-los a o outro lado para observar, Xu Longtu Aquele que está praticando é a verdadeira biografia de Duobao Xianzong.
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Esta técnica é melhor para analisar e decompor ferramentas e armas mágicas. Para eles, ela integra a estrutura geral e parte de uma arma mágica em seu Palácio Imortal Lingtai, que pode ser o verdadeiro significado da arma mágica Projetado com mana.
O Qingning Fan e o Guanghan Immortal Mirror, como os tesouros espirituais que representam a unificação bidirecional do Pico Taiyin, contêm o conceito central da unificação bidirecional. Como Xu Longtu pode observá-los à vontade e não hesitar para observá-los?
“Ei! Ei! Ei! Eu não li com atenção ainda? Por que você o guardou?” Xu Long Tuguai gritou, mas ele apenas gritou, sem nenhum movimento à mão, ele sabia disso também A particularidade dos dois tesouros espirituais não é tolice pensar que Li Haocheng vai estudá-los para ele. Ele apenas murmurou vagamente: “Realmente, um monge budista, mesmo que seja sustentado pelo destino nacional, você não precisa disso. Sacrifique esses dois tesouros espirituais! Agora vi que não poderia estudá-los. Foi muito cansativo!”
Li Haocheng sorriu e não explicou. Os métodos do monge não eram ruins., Os nove níveis A roda do tesouro na parte de trás de sua cabeça deve ser um pouco misteriosa, e a oitava camada externa não sabe quanto misterioso ele sacrificou.
Embora o oito não seja comum no budismo, não é incomum. Agora que a outra parte mostrou às oito tribos, oito tesouros e oito bodhisattvas, quem sabe se o Caminho Óctuplo e os Oito Bodhisattvas estarão envolvidos. Fenômeno, Oito Preceitos, Oito Sofrimentos, Oito Consciências, para reunir oito teorias budistas?
De acordo com as características dos poderes sobrenaturais do budismo, muitas teorias podem ser combinadas e sobrepostas umas às outras. Se ele realmente completar o mistério óctuplo e exibi-lo, mesmo que Li Haocheng não tenha medo, Xu Longtu inevitavelmente terá ferido.
Portanto, Li Hao, com a ideia de começar a ser forte, deu diretamente ao oponente um gesto um tanto cruel.
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Autor: Yiqi Hua Sanqing
Tradução: Artificial_Intelligence
