Capítulo 466: O Caminho das Fadas – TAISHANG BAOZHUAN português – Novel Chinesa
Capítulo 466: O Caminho das Fadas
Pico Taiyin, sob o loureiro.
Esculpido como jade, sob o enorme loureiro que exala essa aura tênue, o poder da moralidade, virtude sagrada, mérito, virtude yin e mérito condensa, formando um lótus, silenciosamente suspenso sob o louro, no qual há um feto espiritual suspenso.
Existem incontáveis inscrições de selos circulando na superfície do feto espiritual, e incontáveis tratos de atributos lunares, lunares e humanísticos circulam, convergindo em uma série de fios de seda densamente cobertos no feto espiritual, como biológicos vasos sanguíneos, lindos e estranhos.
De repente, uma rachadura apareceu na superfície do útero, e então, uma após a outra, rachaduras rastejaram sobre o útero e, ao mesmo tempo, um pouco de fluxo saiu da rachadura e se tornou cristalino flores voando, cheias de flores translúcidas. Concepção artística tranquila, serena, fria e misteriosa.
“Sucesso?” Os olhos de Li Haocheng brilharam quando ele olhou para o bebê saindo do útero.
“O método de mudar de Shinto para o Dao Immortal pode ser considerado um sucesso! Mas eu ainda tenho que tentar se o método de mudar de Imortal para Shinto pode ser tranquilo!” O bebê fechou os olhos por um enquanto e abriu seus olhos escuros. Ele falou, mas era a voz de Su Shu. Ele moveu suas mãos e pés imaturos, e uma erupção divina apareceu entre suas sobrancelhas. Então, incontáveis poderes divinos surgiram, e o corpo imaturo original rapidamente se alongou e cresceu em um menino de doze ou treze anos.
O feto quebrado se transformou em incontáveis raios de luz cobrindo o corpo de Su Shu, transformando-se em um vestido cheio de tesouros, e ao mesmo tempo, havia uma roda do tesouro misteriosa flutuando atrás de sua cabeça, luz divina. Yiyi, a sorte fica turva e várias mudanças de fase da lua aparecem na roda da luz.
Li Haocheng acenou com a cabeça satisfeito e perguntou: “Como? Há alguma falha?”
“É quase igual ao nosso!” Su Shu começou uma nova vida. Seu corpo, olhando nas vestes em seu corpo, disse com emoção: “Mesmo que o poder do mundo antigo seja emprestado, o grau de condensação do corpo ainda é insuficiente, e o poder divino não é suficiente. Caso contrário, de acordo com minha especulação original, em termos de minha nota, este O nível de um manto divino deve ser comparável ao de uma arma mágica de alto nível, mas agora mal atinge o nível de uma arma mágica. Comparado ao consumo, é um pouco desperdiçado.”
“Vamos, seu corpo divino é talentoso.” Quanto tempo leva o sacrifício? Só em termos de poder de defesa, é melhor do que este manto divino! “Li Haocheng riu e perguntou:” Que mudanças podem existe nos deuses?”
“Embora eu esteja apenas Depois de dividir a autoridade por um tempo, ela já foi um pouco afetada. Não é tão sólida quanto no passado, e leva um certo quantidade de tempo para se ajustar. De acordo com essa postura, se o tempo for mais longo, temo que será facilmente roubado pelo resto dos deuses da lua.”Su Shu percebeu suas próprias mudanças novamente, levantou uma questão e concluiu:” Fora isso, nenhum outro problema importante foi encontrado. Em suma, nosso experimento foi considerado um sucesso! “”
“Teve sucesso? “O canto da boca de Li Haocheng se contraiu. Quando ele obteve o status de Imperador Xuanfan no Grande Mundo Antigo, ele começou a pensar sobre o caminho dos imortais.
Foi logo após o incidente no condado de Qingyang que Li Haocheng foi não pode sair. Não tendo nada para fazer é permanecer no Pico Taiyin para deduzir o caminho dos deuses.
Mais tarde, o surgimento do mundo dos deuses lhe deu uma nova inspiração. Enquanto deduzia o seguinte Além das mudanças no mapa de Taixu Wanxiang, também está melhorando constantemente o método de cultivo do Caminho dos Imortais. Agora, Li Haocheng promoveu um caminho viável para os Imortais, que combina o método divino segundo principal deixado pela Sra. Taiyin. O método do fluxo, a magia da imagem do céu e a posição espiritual real, e um pouco do conceito da prática dispersa, permitem que os praticantes se transformem entre os imortais e os deuses.
Este método parece muito poderoso e seu núcleo. Para ser franco, significa que o povo do Tao imortal pode condensar o imperador, receber o sacerdócio e então se refinar com o poder divino, encarnar na divindade e, ao mesmo tempo, permitir o divino imperador para condensar seu próprio imperador, transformar o corpo divino reforçado com 100 em um feto Tao e nutrir o Tao. O método do corpo.
Metade deuses e metade imortais, os imortais seguem seu coração, por isso é chamado o caminho dos imortais.
“Naturalmente bem-sucedido!” Depois de um pouco de Su Shu, que tinha acabado de condensar seu corpo, se transformado em uma presença divina, ele disse parabéns: “Espere você completar a transformação de imortal em deus, e de imortal para imortal. O processo pode não apenas aperfeiçoar completamente o processo de refinar os cinco elementos, mas também acelerar a velocidade do tripé de coleta de três flores. Ao mesmo tempo, seu corpo taoísta Taiyuan pode ser transformado em um corpo taoísta inato. Finalmente, e mais importante, com a perfeição e disseminação do método, você ainda pode ganhar a posição de ancestral dos deuses.”
“Impossível! “Li Haocheng balançou a cabeça e suspirou: “Os três primeiros itens estão bem, mas o último é Impossível, o caminho dos imortais ainda tem uma das questões mais importantes que não foi resolvida. Ele não tem seu próprio núcleo. Qual dos três métodos, cinco imortais e sete métodos dos quais Jiuzhou fala hoje, não tem sua própria teoria central? Seja o espírito da imortalidade ou o caminho de deus. O poder dos deuses está envolvido, mas eles não são o centro!”
Su Shu ouviu as palavras e pensou por um momento. O método que Li Haocheng disse não é ruim, e agora Jiuzhou está falando sobre as três multiplicações, cinco imortais e sete métodos. Na verdade, eles ainda retêm o núcleo do Qi.
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Embora o Dao humano e imortal se sobreponha amplamente à arte marcial, este Dao em si ainda mantém o conceito central de refinamento de Qi. Ele é especializado apenas nas mudanças de qi. Muito poderoso.
Embora o verdadeiro Tao imortal já exista por um curto tempo, este Tao também tem seu próprio núcleo de refinação de qi. Geralmente, é baseado no vazio e em todos os fenômenos, combinado com o caminho da alma O chamado cultivo por meio de falsificações é, na verdade, confiar no qi do mundo. Distinguir o verdadeiro do falso, de modo a criar seu próprio destino.
O Dao Immortal da Terra adiciona a evolução do Qi com base no refinamento do Qi. Todos os métodos de abrir e cultivar os céus e as bênçãos podem realmente ser considerados como os milagres inatos da evolução do Qi do futuro.
Heavenly Immortal Dao, evoluiu os caracteres refinadores em Qi refinando ao extremo, refinando e refinando Qi, refinando Qi para transformar Deus, refinando Deus para retornar ao Vazio, refinando Vazio e Combinando Dao, camada por camada, passo a passo, alcançando o céu.
O método Sanxian, embora seja difícil entrar no verdadeiro fluxo, mas com a ajuda da vitalidade do céu e da terra, além do Yin Shen Yuan Shen, você pode praticar o corpo Chi Zi Yuan Ying Dharma e reentrar no caminho do cultivo, que também é anti-qi. Um tipo de evolução, e a razão pela qual este método será incompleto no futuro, quando o fruto do Tao for obtido, é porque há um problema com a condensação do Qi.
A lei moral, um método de prática que busca provar o fruto do Tao com as próprias virtudes, embora tenha caído na Jiuzhou, sua filosofia central tem uma grande sobreposição com a de centenas de escolas humanitárias. a única diferença é que eles estão dissolvendo suas próprias ideias. Ao mesmo tempo no mundo, eles também estão tentando aumentar sua própria vitalidade, mas a razão de fazer isso é para evitar que sejam engolidos pelo mundo. Naturalmente, há nenhum método sistemático de cultivo, e o qi resultante é inevitavelmente afetado pelo mundo. Comparado com outros métodos, é natural. Não tão bom quanto.
O método de semeadura espiritual era originalmente um ramo do método imortal celestial. A ideia central é pegar objetos estranhos emprestados. No entanto, de acordo com a teoria central de que tudo no céu e na terra da maneira imortal tem qi, no futuro, o cultivador do método de semeadura espiritual eventualmente precisará voltar a refinar o qi. Ao mesmo tempo, da perspectiva do Dao Imortal, a razão pela qual este método é difícil de alcançar é porque a proporção de sua própria vitalidade é muito baixo. Se ele pode gradualmente cobrir a vitalidade externa de sua própria vitalidade, o cultivador do método de semeadura espiritual não é muito parecido com o cultivador do caminho celestial imortal. A diferença, realizações futuras podem não ser tão poderosas quanto o Caminho Celestial Imortal.
Nesta comparação, você descobrirá que Shenxian Dao não tem um núcleo relacionado ao Qi e não é fácil incluí-lo no sistema Immortal Dao.
Não é certo dizer que o caminho dos deuses é o caminho dos deuses. A essência dos deuses reside em reunir a multidão, na autoridade e na guarda. No início do estabelecimento do caminho dos deuses, não é para se proteger. Este caminho é para a unidade. Existem duas maneiras de deuses imortais. Por um lado, é melhor para o cacto segurar os deuses, ou se transformar em deuses, ou substituir temporariamente os deuses; por outro lado, também é para os deuses se libertarem dos grilhões dos deuses e se transferirem para os deuses. Isso é em si. É uma traição ao conceito de tutela, e não está de acordo com o chamado Só se pode dizer que mal se coaduna com o conceito de autoridade e, naturalmente, não pode ser atribuída aos deuses.
Quanto às duas formas independentes, não é impossível, mas essa coisa em si não se ajusta à ideia de dois imortais e deuses. Se ela se tornar independente e evoluir por conta própria, temo que haja não há espaço e espaço para disseminação. Espalhe-o com relutância, ele será inevitavelmente estrangulado no berço pelo poder dos imortais e deuses quando tiver apenas crescido um pouco.
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Autor: Yiqi Hua Sanqing
Tradução: Artificial_Intelligence
