TAHOE: CAMINHO DA IMORTALIDADE Capítulo 872: Taihao Xuanjing TAHOE: PATH TO IMMORTALITY português – Novel Chinesa
Capítulo 872: Taihao Xuanjing
Vários generais celestiais em Nantianmen lideraram os soldados celestiais para patrulhar com facas e espadas. Quando viram Mu Qingshu, eles se apressaram e juntaram as mãos e disseram: “Então é a Fada Mu, é a Fada que está procurando Sua Alteza Yunlin?” Yunlin Alcançar o espírito primordial, de acordo com as regras, também tem que ascender ao trono por cem anos. Agora, ele está alguns passos antes de Mu Qingshu, e administra o túmulo da espada no Palácio Jindezhen de Paraíso.
“Não, estou na posição de Yuanshen, e estou indo para o Palácio Ziwei para relatar.” Apontando para Rongfu ao lado dele, ele disse: “Esta é a terra Deus Ronggong da Cidade Antiga de Qinglin, e ele vim ao Palácio Ziwei para ouvir o selo.”
Cidade Antiga de Qinglin! Vários dias não vão ajudar, mas temor. Nas últimas décadas, a Corte Celestial construiu o Exército Celestial e todos os quatro imperadores imperiais entraram em ação. Esses Soldados Celestiais e Generais Celestiais de Nantianmen são todos extraídos do Mapa do Espírito Santo de Três Dias, a linhagem Taixu Taoísta. Como eles poderiam não saber da existência da Cidade Antiga de Qinglin nos dias de hoje?
Os deuses da terra na Cidade Antiga de Qinglin têm um status destacado. Entre os deuses sacrificados em Daqin, eles têm o mesmo status que os deuses dos países auxiliares. Afinal, este é o origem da família Jiang.
“É o local de nascimento de Sua Majestade? Rong Gong, o deus no Livro do Deus Kyushu, pessoalmente inspirado por Sua Majestade Ziwei?” A roda dos deuses brilha na parte de trás da cabeça de sorte, e todos elogiam: “A roda do tesouro do deus sol, e não é a bênção dos deuses, e a vontade de criá-lo. Em vez disso, é um auto-cultivo e pouso, o que mostra que esse talento é digno de ser o deus da terra santa que deu à luz a Sua Majestade.”
Vários generais celestiais se soltaram, e Rongfu seguiu Mu Qingshu até o equador. O distanciamento entre deuses e deuses não pôde deixar de dizer: “O distanciamento entre deuses e deuses ainda é tão sério agora?”
“Não é tão importante. Afinal, todas as pessoas reais foram forçadas a assumir o sacerdócio ao longo dos anos. Pelo menos eles entendem a situação dos deuses e têm um pouco mais respeito pelos deuses.” Afinal, essas pessoas são realmente para o mundo. “Mu Qingshu disse levemente: “Além disso, todos os deuses no Palácio de Chunyang não estão lá, então se você quer causar problemas, você não será capaz de criar problemas. “Todo mundo está no continente primitivo, e é claro que é para criar uma oportunidade para Jiang Yuanchen completar a unificação da corte celestial. Todas as pessoas reais da seita taoísta também podem ver que estão tapando o nariz e obedecendo. as regras da corte celestial. É bem tranquilo.
Na estrada Mu Qingshu, ele explicou a Rong Fu o arranjo na Muralha Ziwei: “Você está agora compreendendo o Deus Yang, e de acordo com as regras, você vai aos Quatro Palácios Imperiais e aos Cinco Palácios para cultivar. O Imperador Chunyang Antártico governa o caminho imortal e não tem nenhum relacionamento com você. Embora o Imperador Gouchen tenha nascido em um deus antigo, ele atribui grande importância a matar e governar as regras do céu, e ele não tem relação com você. Você nasceu no deus da terra, você deve ir adorar a terra depois do céu ou adorar o Ziweiyuan por causa do relacionamento cármico com seu irmão mais velho.”
“Ouvi dizer que existem todos os deuses estelares em Ziweiyuan?” Rong Fu perguntou com alguma hesitação.
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“Isso mesmo, todas as divindades na linha direta do Palácio Ziwei confiarão suas almas às estrelas e as usarão para viver para sempre. Mesmo que alguém caia, eles podem ser ressuscitados enquanto como eles presidem uma cerimônia. No entanto, de acordo com seus atributos, é melhor escolher Suixing para as estrelas. Claro, também é bom ir para Mudezhenfu.”
O Suixing pertence ao gênero Suixing, que encaixa o corpo da figueira no corpo de glória e bênção.
Rongfu pareceu entender, mas de repente viu um santuário no lado direito. Acima do santuário, havia nove cores de luz divina brilhando, e seu poder era maior que o do santuários próximos: “Este é”
“Esse é o Palácio Xuanmu.” Mu Qingshu parecia estranho: “Você também deveria conhecer o Xuanmu Dao na cidade de Qinglin, certo?”
“Já ouvi falar disso.” Rongfu deu um tapa na testa: “Essa é a seita que pregou que o deus principal é a mãe da Ursa Maior?”
Após a operação da corte celestial Por alguma razão desconhecida, várias seitas especiais apareceram no mundo, cada uma oferecendo sacrifícios aos deuses e propagando seus próprios ensinamentos. Existe uma seita que afirma ser a verdadeira mãe que veio ao mundo e adora o grande sábio Xuanmu. Esta Virgem é a mãe de todas as coisas e tem duas grandes encarnações. Uma afirma ser a encarnação dos céus, e é chamada de Mãe do Céu. A própria propaganda é a mãe de Ziwei e a criadora da Ursa Maior. Indução dos três yuans, deu à luz o imperador Xuantian Lingguan. Trovão simpático, metamorfose ganchos Chen Zhijun. De uma só vez, ele contou os três deuses como seus herdeiros. Outra encarnação é a mãe da terra, conhecida como a mãe do imperador de Houtu, que nutre todos os seres vivos. Logo após o nascimento de Xuan Mu Dao, ele foi destruído pela Corte Celestial.
“Dizem que o mundo está um caos, e Sua Majestade se adiantou para definir o Taihao Xuanjing para registrar a origem dos deuses.” disse Rong Fu.
Taihao Xuanjing, também conhecido como Manual Divino de Kyushu, registra e estabelece o sacerdócio e os passos de todos os deuses em Kyushu, e garante a ordem do céu. Este é o confronto entre Jiang Yuanchen e Daojun Zhuomu.
Dao-Jun Huomu usará o disfarce da humanidade toda vez que agir, e é mais fácil construir a base dos deuses acumulando força com força de vontade. Mas levou muito tempo, e era difícil para um verdadeiro imortal controlar o mundo.
Além disso, o núcleo deste Xuanjing estabeleceu o status de Taihao, considerou Taihao como a encarnação do Tao do Céu, uma existência inconsciente, e separou o próprio Jiang Yuanchen da causa e efeito de Kyushu.
Atualmente, Jiang Yuanchen na Torre Dourada de Haotian está construindo um trono. Crie uma estátua de acordo com os registros dos deuses.
Mu Qingshu disse: “Taihao Xuanjing registra os mitos e a autoridade dos próprios deuses, você também não tem seus próprios mitos?”
O xintoísmo atribui grande importância à crença e preocupa-se muito com o mito de sua própria criação. Por exemplo, o próprio Rongfu usou o mito de “Imperador Ziwei se transformou em um deus, e Yuande Tianmu aprovou a lei para praticar”. o reino Yangshen tão rapidamente.
Não só ele, mas muitos deuses escolheram fazer isso, ligando-se a um certo imperador. Por exemplo, Xia Gu, a deusa dos fantasmas, calmamente alegou ser um fantasma maligno, e foi subjugado e transformado em um deus justo pelo imperador reencarnado Ziwei.
Li Tianhao também é semelhante: No passado, havia tigres do mal nas Montanhas da Floresta Amarela, e o Dijun foi eliminar o mal e quase morreu. Encontrado pelo imperador Ziwei, ele ascendeu a Deus.
Eles foram contaminados com a fortuna do Imperador Ziwei quando estavam promovendo, o que também fez o Imperador Ziwei ascender. Em muitos mitos de criação de deuses, há a sombra do imperador Ziwei. Por exemplo, o Rei Santo Infante, a divindade humanista que abençoa os bebês, é conhecido como a iluminação do Imperador Houtu e do Imperador Ziwei. O deus Biao, conhecido como o monte do Grande Imperador Ziwei
Esses pequenos deuses podem confiar em qualquer imperador, mas o mito da criação de vários imperadores não pode ser tão simples.
Taihao Xuanjing Capítulo 1: Está claramente declarado: “Aqueles que são Taihao são o Céu. O Rei de Taihao, Haohao Cangtian, Hengtian Siming, o Senhor Supremo.”Colocando a crença de todos os seres vivos no céu no Mar da Vitalidade de Haotian e na Torre Dourada de Haotian, Jiang Yuanchen gradualmente se desconectou e restaurou a fundação da imortalidade.
Em segundo lugar, Capítulo II: Descreva os Quatro Imperiais Os imperadores são Ziwei, Houtu, Gouchen e Antártica. Entre eles, o Imperador Ziwei tem o status mais importante e é a única existência que pode falar diretamente com Taihao. Ele é a personificação de Taihao no mundo, a encarnação do céu e das estrelas.
De acordo com a própria mitologia de Jiang Yuanchen, Taihao é o caminho do céu, uma existência sem consciência, e naturalmente não tem origem e um eterno Existe um ditado que diz que os nove imperadores Xuanmu sentiram que a essência de Taihao deu origem a Ziwei. Há um Palácio de Notre Dame em Ziweiyuan, que sela os desejos de todos os seres vivos. Este misterioso mãe naturalmente se refere à mãe biológica de Jiang Yuanchen, mas sua mãe morreu por incontáveis anos. Portanto, o selo do poder do desejo é reservado para a encarnação de refinamento de Jiang Yuanchen. Há nove dias de trovão e essência misteriosa penteando yin e yang, criando todas as coisas, conceber o céu e a terra e a latitude do monarca do imperador Chen, e a mudança dos três talentos. “Este é o mito da criação, seguido por vários feitos do rei Lei, assim como os feitos de sua esposa Jin Guangmu e outros, Gou Chen Pian ocupa mais espaço que o imperador Ziwei.
Então veio o Imperador Houtu, Murong Wan’er não queria fazer uma mãe para si mesma, mais ela queria retificar o nome do Monte Tai. Era propaganda: “O céu e a terra ainda não se abriram. Na última calamidade, todos os seres vivos foram mortos. O deus do Monte Tai salvou o mundo e fundou Kyushu. Mais tarde, ele se transformou no Tao e morreu para dar à luz a todos. coisas e dar à luz dois deuses. O imperador de Houtu controla a vida e a vida de todas as coisas, e é o único mestre do mundo. Prefeitura de Taishan O monarca, o irmão mais novo dos Houtu, o deus do Monte Tai, no comando da entrada do Netherworld, e controla os fantasmas e deuses.” Para corrigir os nomes de si mesmo e do Príncipe do Monte Tai, para interceptar a sorte com os descendentes do Deus da Criação. Portanto, há uma plataforma de um ex-pai no Palácio de Chengtian, que absorve a crença de todos os seres vivos no deus do Monte Tai, e a deixa para Murong Wan’er e seus irmãos e irmãs mais novos.
Coincidentemente, o mito da criação criado pelo Imperador Antártico também está relacionado ao Deus da Criação. “O Grande Imperador Antártico é a transformação do Imperador Tianyang. No passado, Tianyang Xianjun iluminou todos os seres vivos, abriu a porta para a imortalidade, e mais tarde lutou contra o deus maligno Ju Yan, e se transformou no Imperador Antártico.” , Ziyang e Tianyang eram originalmente Um corpo tem a mesma origem, e é derivado do fruto de Tianyang, então ele se define diretamente como a encarnação do Deus da Criação.
Ju Yan foi dada a posição de grande honra nos últimos anos ao deus Taishan, e Ju Yan foi definido como o deus do mal. Este é o mito da criação estabelecido após o nascimento de Paraíso, e também é a fonte de Murong Wan’er e Daomen. Pessoas reais o apoiam.
Os dois estavam andando no Ziweiyuan quando de repente ouviram um menino fada ao longe segurando o Taihao Xuanjing e recitando: “Haotian Mingming, no final do mil roubo, os três os santos sentem demais. O Espírito de Hao criou Kyushu. Tianyang abre caminho e espalha a lei para Kyushu. O Monte Tai esculpe o solo e nutre todas as coisas. Os mitos e lendas registrados no Xuanjing são completamente diferentes da história real. Neste mito da criação, falta a existência de várias grandes divindades, e as conquistas de Tianyang na formação do sol e na formação subsequente dos cinco planetas são atribuídas. para Yu Tiandao, e então através de Mingming Tiandao deu à luz o Rei da Ursa Maior, o Senhor das Estrelas.
Mu Qingshu ouviu e suspirou: “Trinta anos atrás, em ordem para rever a criação do mundo. Mito, o Palácio Ziwei era uma grande bagunça. Os quatro imperadores se reuniram, e levou alguns dias para resolver esse mito após a negociação.”
Por causa do fraco poder do clã demoníaco, as ações dos cinco grandes mestres do clã demoníaco foram completamente apagadas, e apenas um grupo de bestas malignas foi morto pelo rei Yi Mesmo Ju Yan agiu como um confronto com o Monte Tai
“Mas agora que as Escrituras Misteriosas estão espalhadas no mundo humano, as crenças de todos os seres vivos estão unificadas, e não há mais mitos e lendas caóticas, status ortodoxo. Pelo menos por milhares de anos, o incenso de todos os seres foi recolhido, e é difícil abalar o governo do céu.”
Acenando em glória, Taihao é respeitado, e os dois descendentes dos deuses criadores se reúnem. O céu é a ortodoxia do mundo e não pode ser abalado.
Além disso, o Xuanjing registra a autoridade dos deuses, e também absorverá o incenso de todos os seres. A fé está lá, e pode naturalmente fortalecer o poder dos deuses. Além disso, as origens dos deuses são explicadas uma a uma em termos extremamente obscuros, ocultando os deuses e os pés não serão amaldiçoados pelas pessoas para encontrar seus nomes reais.
A abertura do reino de Kyushu foi criada pelo Grande Deus de Ying Ying, que coincide com a ordem dos três talentos do céu, da terra e do homem, e também se refere aos três reinos hoje. Entre eles, o deus do Monte Tai foi transformado nos dois deuses da terra, Houtu e Monte Tai, que deram origem aos deuses da terra. Tianyang Xianjun tem uma relação com os céus, e Yi Wang é um sábio da humanidade.
“Se as pessoas acreditarem, o poder dos deuses aumentará; se os deuses forem virtuosos, a humanidade será pacífica.” Uma mulher de vermelho se aproximou, segurando um sino de dragão e sorriu, “Vossa Majestade fala a verdade. A relação mútua entre deuses e humanos. As crenças humanas podem distorcer o xintoísmo, e o xintoísmo também está afetando a vida dos mortais. Portanto, apenas o mito da criação e os imperadores são induzidos e transformados, para que os mortais não ditar a eles, combiná-los com o casamento e criar pais.”
Duque Rong ponderou, e parecia ter empatia. Como o deus da terra, o duque Rong também foi perturbado por seus seguidores. Por um certo período de tempo, havia rumores de que o duque Rong era filho do rei de Xuanhe e da imperatriz de Li Shan. Foi só mais tarde que o status de Jiang Yuanchen se tornou cada vez mais alto, e essa afirmação desapareceu por conta própria.
Os crentes não fizeram isso por maldade, mas com a mais pura ideia de fazer com que os deuses que traziam felicidade para suas famílias vivessem uma vida feliz e melhorassem seu status. Portanto, muitos deuses adorados pelo povo tornaram-se a vez ou descendentes de alguns grandes deuses. Alguns dos heróis respeitados pelo mundo mortal tornam-se uma sensação do nascimento das estrelas ou do renascimento dos deuses.
Mesmo, nas expectativas mais simples dos crentes, eles esperam que o principal deus em que acreditam não sofra de solidão. De acordo com o conceito de mortais, case-se com eles e combine-os. Portanto, há uma sogra da terra do lado de muitos deuses da terra. Muitos deuses que pareciam adolescentes também eram muito mais inocentes de Deus Pai e Deus Mãe.
A existência de Taihao Xuanjing é também para os crentes fazerem coisas ruins com boas intenções e influenciarem o caminho de Deus.
(Capítulo 872: O Misterioso Sutra de Taihao)
Leia a Novel TAHOE: PATH TO IMMORTALITY português – Capítulo 872: Taihao Xuanjing
Autor: Promise
Tradução: Artificial_Intelligence
