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TAHOE: PATH TO IMMORTALITY Capítulo 767: Taishan Matando o Dragão

TAHOE: CAMINHO DA IMORTALIDADE Capítulo 767: Taishan Matando o Dragão TAHOE: PATH TO IMMORTALITY português – Novel Chinesa

Capítulo 767: Taishan Matando o Dragão

Não apenas Chen Xin, Jiang Yuanchen também foi ao Imortal Longxiao para descobrir as memórias de outros monges do continente primitivo do livro dos sonhos do monge coletado pelo mundo dos sonhos. Ele até foi ao Reino Baoguang especificamente para perguntar ao Immortal Qingyue sobre isso.

Depois de uma abordagem multifacetada, finalmente consegui algumas ideias.

Primeiro, é sobre a localização do continente original. De acordo com o sistema de configuração de todo o universo, a localização do continente original é o centro do universo. O posicionamento do mapa do domínio do universo depende dele e de muitos mundos no nível do céu como marcadores.

Segundo, o continente original foi severamente danificado, e quase se poderia dizer que todos os seres vivos foram exterminados. A tempestade varreu a terra, e apenas algumas bestas espirituais e bestas alienígenas no nível de espíritos primordiais e deuses sobreviveram, e nenhuma no nível de Daojun. É claro que as plantas são uma exceção: de acordo com a vitalidade tenaz das plantas, elas já recuperaram sua vitalidade no continente primitivo.

No entanto, porque a tempestade espaço-tempo se transformou em uma barreira e os Daojun a baniram, as pessoas que entraram no continente primitivo devem ter poderes sobrenaturais tirânicos, ou eles definitivamente seriam dilacerados por a tempestade espaço-tempo. Portanto, é a existência do nível de fada que entrou no continente primitivo para encontrar oportunidades e explorar os restos de Daojun.

“Com o mapa do rio na mão, ele deve ser capaz de resistir ao poder da tempestade.” Jiang Yuanchen ponderou, pensando em como chegar ao início deste mundo antigo.

“De acordo com os imortais de Qingyue, o continente primitivo está no centro do universo. Enquanto o coração do céu se move, pode-se pisar aqui.”

O chamado mover o coração do céu, é a própria inspiração misteriosa, e o cosmos está em harmonia com a tração do continente primitivo. nível de fada. Para ser franco, é a unidade do céu e do homem, permanecendo no vazio para sentir a existência da origem do universo.

Além disso, a única opção é atravessar o vazio à força e ir para o reino onde o continente primitivo está localizado, claro, isso é muito demorado. De acordo com a pesquisa das memórias de Luo Huang e outros, os dois mundos taoístas mais próximos do mundo Kyushu são o taoísta das águas-vivas e o taoísta de Tongming. Conecte os dois mundos Daojun, então estenda verticalmente a partir do ponto médio e passe pelos três Daojun Daochang novamente antes de chegar à posição de Xuanqingtian. Então, de Xuanqingtian, podemos retornar ao continente original.


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Foi muito tempo. De acordo com os cálculos de Jiang Yuanchen, ele precisaria de pelo menos um Jiazi para chegar a Xuanqingtian. Onde ele pode ter essa habilidade agora?

“Não pense em atravessar o vazio. Ou pense na maneira de sentir o coração do céu.”

Pensando no coração do céu, a unidade do céu e do homem O reino sente o caminho do céu, saindo do continente primitivo em um passo. Portanto, os imortais de Qingyue chamaram esse método de “Um Pensamento Primitivo.”

Chen Xin e Long Xiao também mencionaram isso, eles também agiram da mesma forma quando foram para o continente primitivo, contando com o sentimento de Tianxin. Claro, eles também têm uma declaração de taxa de sucesso, nem sempre pode ser bem sucedido.

Não importa para Long Xiao, mas o taoísmo de Chen Xin não está no reino do vôo, e ela precisa estar calma e cultivada para fazer movimentos além-fronteiras.

Existem seis reinos para refinar a essência e transformar o Qi, refinar o Qi e transformar o espírito, refinar o espírito para retornar ao vazio e refinar o vazio e combinar o Tao. Refinar o virtual e combinar o Tao é o nono nível usual dos imortais celestiais, que é o algoritmo de Xuan Qingtian. Mas de acordo com os seis reinos que os taoistas de Tianjun respeitam, eles são Feitian, Dharmakaya, Puro Yang, Mingfa, Transformando o Céu e Harmonia. Exceto pelos últimos três reinos, que apontam para o sétimo, oitavo e o topo, os três primeiros reinos correspondem a dois reinos.

Este é o conflito entre o antigo e o novo sistema de Xiandao. Yuanqi Dao é baseado no algoritmo de nove vezes, Xuanzhen Dao é baseado no método de seis vezes, e o reino Kyushu é tendencioso para Yuanqi Dao, então eles também são divididos em nove vezes.

“Esqueça. Durante este período de tempo, estudei o uso do Dedo do Coração Celestial e, a propósito, estarei perto do Coração Celestial.” estado misterioso e misterioso, Jiang Yuanchen também estava muito indefeso, então ele não teve escolha a não ser meditar e praticar Qi lentamente e esperar.

No entanto, não muito tempo depois que a divindade estava sentada no palácio dos sonhos, ele de repente pensou em uma coisa: “A propósito, os nove sentidos do céu e do homem!”

Os chamados nove sentidos do céu e do homem, esta é a prática espiritual da própria iluminação de Jiang Yuanchen. Depois das seis consciências de olhos, ouvidos, boca, nariz, corpo e consciência, há também a autoconsciência, a consciência do destino e a consciência do céu e humana.

“Para outros, a consciência do céu e do homem nos nove sentidos do céu e do homem requer que as três almas do reino semi-imortal estejam unidas para praticar, mas para mim, pode ser praticado agora.”

Os seis reinos do espírito primordial, a distração, o Dingfu, a peregrinação imortal, o claro, o retorno ao Yuan e o espírito imaginário.

Cada estado refere-se a uma etapa da prática espiritual, e nos tempos antigos não havia nenhuma classificação detalhada. Existem apenas divisões grosseiras, como praticar Qi, Jindan, Yuanshen e Tianxian. Um remédio mágico é suficiente para se tornar um imortal na hora e se transformar em um corpo mortal.

Hoje, existem algumas pessoas que podem facilmente completar a prática dos Seis Reinos por cem anos, enquanto algumas pessoas passam milhares de anos e ainda não conseguem completar a prática dos Seis Reinos.

Divida o espírito primordial, remodele o Zifu, as três flores se reúnem no topo, o céu está claro, as três flores são unificadas e as três almas são unificadas. Estes são os seis passos que Yuanshen Zhenren precisa completar. Atualmente, Jiang Yuanchen está em Capítulo cinco passos três flores em um, os passos de derreter com energia e espírito. Mas suas três almas retornaram ao corpo original, e ele pode completar a última etapa do cultivo antes do previsto. Combinando as três almas e sete almas juntas como um espírito primordial completo é o chamado “Espírito Vazio Verdadeiro Deus”.

À medida que as nuvens subiam, três brilhantes estrelas roxas refletiam umas às outras, e em cada estrela havia uma encarnação de Jiang Yuanchen, que eram suas três almas.

O espírito central da vida, acompanhado pela Ursa Maior do lado de Ziweixing, são seus sete espíritos. A alma da vida e as sete almas se fundiram, gradualmente puxando as duas estrelas Ziwei para perto delas na forma do Deus Espiritual Ursa Maior.

O lado esquerdo é o céu e o lado direito é a terra, e a estrela roxa à esquerda simboliza a alma do céu, possuindo a consciência do céu e da terra. Ziweixing à direita é a consciência do destino de Jiang Yuanchen.

Primeiro, a Alma da Terra e a Ursa Maior Central colidiram, e as duas forças se fundiram, e então a Alma Celestial e a Ursa Maior colidiram. As três almas colidem e surge de repente a luz espiritual inata, que é a raiz da espiritualidade de todos os seres vivos. Na época de Jindan, a aura era necessária como raiz do Qi, e na época do espírito primordial, era necessária como essência divina, e agora também é necessário transformar essa aura inata em um deus ilusório do verdadeiro espírito.

Dez estrelas colidiram, e a esplêndida nebulosa e Qingyun se misturaram.

Desta forma, a divindade de Jiang Yuanchen caiu em um sono profundo, e até mesmo o avatar de Chen Xin foi afetado.

Os Nove Soberanos do Xintoísmo ficaram na nave gigante de Shenxiao por um ano antes de retornar ao céu. Chen Xin sentou-se com ele por um ano, e os dois estavam cansados ​​de se ver.

O terceiro discípulo de Jiang Yuanchen, Zhou Yuan estava no Continente Yangming, e Ji Chunxi liderou os discípulos para o sul, então o assunto aqui foi entregue a Shen Jinghe. Chen Xin, por outro lado, entregou a dinastia do imperador Chen ao príncipe Chilong. Este é o filho mais novo dele e de Miyue. Com a ajuda do menino espiritual da sorte de Yizhou, ele reuniu a sorte da humanidade.

Sr. Ziwei Xing sentiu a mudança do lado da divindade, aconteceu que os dois já haviam negociado, então eles rapidamente retornaram ao retiro de Tianyu e aperfeiçoaram sua alma.

Sem Jiang Yuanchen, o ritmo do taoísmo ainda é estável. Depois que a ameaça xintoísta diminuiu, concentre-se em lidar com o clã demoníaco. Embora houvesse pessoas de várias seitas no norte para ajudar, a força principal era Murong Wan’er e outros deuses. Com a ajuda dos deuses, Da Chen recuou constantemente e finalmente atingiu Changyang, a capital do imperador Da Chen.

Três anos depois, Jiang Boyang levou alguns guardas pessoais para os arredores de Changyang. Um guarda disse cautelosamente: “Sua Alteza Real, há muitos mestres de artes marciais ao lado de Da Chen, e é difícil para Sua Alteza sair do acampamento, então é melhor voltar mais cedo.”

“Sem pressa. Jiang Boyang chegou aos subúrbios e de repente viu um monumento sem palavras à sua frente. Ele se moveu em seu coração e perguntou: “O que é isso?””

Vários guardas um ao lado do outro se entreolharam, e um disse: “Sua Alteza, fiz uma pesquisa ontem e não encontrei essa coisa, há algo estranho isto.” “Talvez haja um fantasma ou um deus?

Jiang Boyang estava muito curioso, e foi em frente para verificá-lo independentemente dos obstáculos.

De repente, um grupo de pessoas avistou um distante havia uma mulher de amarelo, digna e linda, carregando velas de incenso e outros objetos para queimar papel em frente ao monumento sem palavras.

Jiang Boyang estava em transe e deu um passo à frente: “Esta Irmã, não sei a quem este monumento foi erguido para homenagear?”

“Este é o lugar onde dois dos meus oponentes morreram.” Os dois foram mortos pelo Imperador Chilong da Grande Dinastia Chen. “A mulher é gentil e elegante, narrando o que aconteceu quando Chen Xin veio a Da Chen no passado. Ela tirou três fragrâncias: “Este irmãozinho, já que você tem um destino, por que você não vem adorar?””

Jiang Boyang assentiu silenciosamente: “Desde que ele era o mais velho morto pelo Imperador Chilong, ele também é um herói. “Três bastões de incenso foram acesos e, quando a fumaça subiu, fragmentos de memória apareceram na frente dos olhos de Jiang Boyang, e memórias do passado surgiram em sua mente.

Quando ele reagiu, a mulher ao lado dele se virou e saiu.

“Não sei como se chama o Venerável Deus?” Embora sua memória tenha sido restaurada, o caos em sua mente não teve tempo de resolver.

“Vossa Alteza, se você destruir Da Chen no futuro, você pode ir ao Monte Tai para consagrar o Zen e sacrificar ao céu. Será para seu próprio benefício.” mulher saiu com um sorriso, a névoa amarela encheu o ar e depois desapareceu.

Jiang Boyang naturalmente sabia que encontrava fantasmas e espíritos. É que eu não sabia a origem da mulher, então não me atrevi a ficar muito tempo, então levei apressadamente meus guardas de volta ao acampamento.

Três dias depois, Liang Guo e Yan Guo do Norte foram designados para Chang Yang, e as três partes juntaram forças para atacar Da Chen do portão da cidade de Sifang.

Os milhões de soldados abaixo travaram batalhas sangrentas, o dragão vermelho no ar, o dragão amarelo e o dragão negro lutaram entre si, e Shen Jinghe ficou no portão leste para assistir o ar. De repente, vi um raio de luz de Da Chen fugindo para o leste, transformando-se em luz de água e saindo.

“O Grande Chen será destruído, e Chilongzi morrerá. Mas como filho de Chen Xin, ele deve querer fugir para o Mar da China Oriental e entrar no Continente Qianguang.”

Originalmente, Dachen deveria ter reforços do Continente Qianguang, mas infelizmente Jiang Yuanchen ocupou o Mar de Bohai cedo, prendeu a garganta externa do Império Dachen e prendeu completamente este dragão vermelho nas asas. Foi difícil para o estado se libertar da situação de cerco e repressão.

O príncipe Chilong foi guardado por dois espíritos primordiais, e os três fugiram para o sopé de uma montanha quando eles ouviram risos por trás: “Sua Alteza, você é a pessoa que deveria ser roubada em Kyushu. Como você pode sair agora que o roubo não está mais disponível? “O vapor d’água e a luz azul se espalharam, e Shen Jinghe pisou na baleia das nuvens para parar os três.

“Um mero cultivador de Jindan ousou ser presunçoso. “O príncipe Chilong parecia preocupado e disse ao segundo velho ao seu lado: “Dois professores nacionais, esta mulher ficou envergonhada por mim muitas vezes e pediu aos dois professores nacionais que a segurassem e a levassem de volta”.”

As duas pessoas reais olharam uma para a outra e assentiram. “Tudo bem, um mero cultivador Jindan se atreveu a correr riscos e rastreá-la. Você realmente acha que seu mestre pode protegê-la? “”

Uma pessoa real pegou um chicote de luz negra, sacrificando-o e jogando-o no ar. O chicote tinha a forma de um dragão, e o dragão de tinta esvoaçou para Shen Jinghe.

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Shen Jinghe zombou de novo e de novo, e só tirou duas cartas de jade: “Por favor, peça também aos dois deuses da vida para agir.”

A luz negra e a luz azul piscaram no ar, e dois deuses apareceram do nada. O homem vestido de preto à esquerda fez um movimento, e a tinta Jiao se transformou em cinzas e se dispersou.

“Dois velhos amigos, onde você quer ir agora?”

“Jovem Mestre?”

“Senhor da vida, Concubina Lin?”

Os rostos dos dois mestres nacionais ficaram chocados. Esses dois deuses não são o Reino Yan original? O deus principal de sacrifício, é o Da Si Ming e o Shao Si Ming sob o Ziwei Star Destiny Palace hoje?

Os mais velhos e os mais novos são responsáveis ​​pela vida de Ziwei. Shao Si ordena que todas as coisas venham, o começo da vida. A vida do mestre da vida, a longevidade da vida e o fim de todas as coisas.

Esses dois deuses são comparáveis ​​ao reino dos deuses. Embora sejam apenas encarnações de distrações, as duas pessoas reais também sabem que não são rivais.

“Sua Alteza Real, você vai primeiro!” As duas pessoas reais rangeram os dentes para parar os dois deuses e deram uma chance ao príncipe Chilong.

No entanto, Shen Jinghe foi seguido por uma baleia-nuvem, e os dois perseguiram e escaparam nas montanhas. Mas, por algum motivo, foi difícil para Chilongko deixar a cordilheira dessa montanha. No final, ela foi pega por Shen Jinghe e amarrada na Rede Qiankun.

Shen Jinghe também ficou muito surpresa. Olhando ao redor, ela de repente viu uma tábua de pedra na frente dela. Havia seis personagens cor de sangue nela.

“É este o meio da Mãe Terra?” Shen Jinghe lembrou e de repente acordou. Alguns anos atrás, a Mãe Terra usou o método da montanha de plástico, este Taishan é claramente para cortar a sorte de Dachen.

Shen Jinghe curvou-se para o Monte Tai e colocou o Chilongzi sob a tábua de pedra para decapitar, parte dele vai para o Monte Tai.

“Billy empregada, me mate!” A vitalidade no ar se descontrolou, Shen Jinghe de repente ficou incapaz de se mover, e um calafrio tomou conta de seu coração.

(Capítulo 767: Taishan Matando o Dragão)

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Autor: Promise
Tradução: Artificial_Intelligence

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Novel : TAHOE: PATH TO IMMORTALITY
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