Capítulo 983: Primeiros passos – RETURN TO THE VALLEY TO THE FARM português – Novel Chinesa
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Capítulo 983: Primeiros passos
Novecentos e oitenta e quatro: Primeiros Passos
Li Junge caiu para trás novamente: “Qual é o problema com você, tio? É uma maneira de ir para o Templo Fawang aqui, basta ir ao longo desta pedra vermelha estrada sem pedir orientação.”
O homem de meia-idade tinha uma grande barriga e disse:” Não é que você pode nos ajudar a colher óleo? Somos um pouco incapazes de andar. Não é à toa, eu vou te dar vinte ou trinta!”
Li Junge sorriu e disse:” Você tem medo de ter vindo ao portão do templo errado. Os monges do Templo de Fawang não aceitam adoração.”
Outro homem de meia-idade disse: “Irmãozinho, não fale besteiras. Nós já andamos em tantos templos e nunca ouvimos dizer que o templo não aceita adoração.”
Os de meia-idade homem com uma grande barriga também disse: “Isso mesmo, irmãozinho, você não parece entender Buda. A escola budista é muito conveniente. O portão, não importa o método que você pensa que o levará ao Buda, o Buda irá reconheça.”
“Veja, você pode copiar as escrituras, comer um jejum e dar ofertas, não importa o método que use para começar. Todos são bons.”
Li Junge disse:” Não estou discutindo com você. Já que você acha que a adoração é boa, você deve fazer isso sozinho. Como você pode desistir no meio do caminho? ” Venha, então vou apoiá-lo mentalmente!”
Outro homem de meia-idade disse:” Irmãozinho, não crie problemas, você não acha que não tem dinheiro suficiente? ” Então somamos dez, quarenta! Não pode funcionar quarenta?”
Li Junge está prestes a rir:” Quarenta é o suficiente para comprar um barril de petróleo, certo? Você não joga apenas duzentos dólares na caixa de mérito do Templo Fawang?”
O homem de meia-idade com uma grande barriga disse:” Que tal isso? ” Tão ímpio?”
Li Junge tirou as roupas, torceu-as em uma tira e as passou pelas alças dos quatro tambores de óleo, depois deu um nó, ajustou a posição dos tambores de óleo e os pendurou nos ombros na frente e duas atrás: “Ok., então vamos lá.”
Ao longo do caminho, os dois homens de meia-idade fizeram lavagem cerebral em Li Junge e pediram que ele se convertesse ao budismo.
Li Junge teve muitas conversas espirituosas, mas ele simplesmente não fez pegue os truques e a jornada estará concluída. A cena do debate.
Eu estava prestes a caminhar até o portão da montanha. O homem gordo de meia-idade pegou o celular e disse para outro meio homem idoso, “Eu tenho uma mesa de aniversário de bodhisattva em meu telefone celular. Existem muitos bodhisattvas, talvez hoje seja Qual é o aniversário de bodhisattva certo.”
Outro homem de meia-idade acenou com a cabeça a favor.
Li Junge não se esqueceu de cuspir: “O quê, nós, o velho ditado de Lijiagou, Arhat, por favor, Guanyin – há menos convidados e mais mestres! Se você tiver a mesa de aniversário de Arhat, vai funcionar!”
O homem de meia-idade com uma grande barriga não se preocupou em se importar com ele, então pegou seu celular e deu uma olhada. O 16º dia do calendário lunar é o aniversário de Zhunti Bodhisattva e 25 de março é o aniversário do Buda.
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Li Junge não conseguia mais sorrir: “Dois irmãos mais velhos, vocês estão adorando o Bodhisattva ou os Bodhisattvas estão acomodando você?”
O homem de meia-idade com uma barriga grande disse: ” Irmãozinho, achei que você estava certo Bodhisattvas não têm nenhum traço de respeito. Como você pensava em acreditar no Buda antes?”
Li Junge sorriu e disse:” Há um Bodhisattva que salva o mundo [>
O homem de meia-idade com uma grande barriga pegou o telefone novamente: “Não é fácil? Espere que eu verifique se não há nenhum no relógio.”
Ouvi um voz dizendo: “Amitabha, o primeiro dia de agosto é o aniversário da Batata Doce, Piva, você é travesso de novo.”
Li Junge se virou e viu Mestre Guoshan, vestido com um pão de pano cinza, carregando uma cesta de brotos de bambu, mangas nos braços e uma machadinha na mão.
Li Junge disse com um sorriso: “Os dois benfeitores enviaram quatro barris de petróleo para o mosteiro. Eles disseram que estavam doando para o mosteiro. Eu acredito no budismo.”
Mestre Guoshan não não me importo e curvou-se para os três, dizendo: “Os dois benfeitores se juntarão a mim no templo e servirão o chá.”
Entrando no Templo de Fawang, Mestre Guoshan largou a cesta de trás e convidou os discípulos para lidar com o acompanhamento e pediu a Li Junge para colocar o óleo de lado, e levou as duas pessoas de meia-idade primeiro para a sala de chá, e então ele chegou.
Depois de um tempo, Mestre Guoshan chegou, ele havia mudado de roupa e começou a se sentar e preparar o chá para os três.
O salão de chá é decorado de forma muito elegante e concisa. O novo Buddha Heart Tea é muito bom, e as duas pessoas de meia-idade o bebiam com admiração repetidas vezes.
Depois de conversar um pouco, Mestre Guoshan disse: “Os dois vieram de longe, o Templo Fawang é muito gentil, mas ainda quero dizer algumas palavras para os dois.”
A pessoa é muito respeitosa: “Mestre, é o que você diz.”
Mestre Guoshan disse: “Agora mesmo, Piwa me contou sobre sua jornada ao longo do caminho. Minha família budista abriu a porta para a conveniência. Isso é verdade., Mas vocês dois ficaram com a ideia errada de abrir a porta de conveniência.”
“Qual é o propósito de abrir a porta? Naturalmente, para deixar as pessoas entrarem. Agora que a porta de conveniência foi aberto, vá para dentro.”
“A essência do Budismo é ver a natureza da mente. Não há diferença entre as pessoas comuns e o budismo, a diferença é apenas entre a iluminação.”
“O processo de sobrevivência é criado em ‘Impermanência’. ‘Impermanência’ refere-se à experiência de autocrescimento na orientação e escolha do próprio processo de sobrevivência.”
“Em todos os dias da vida, todas as orientações de sobrevivência são ora um tipo de acúmulo de experiência, ora um tipo de crescimento do aprendizado, ora um tipo de fluxo de processo.”
“Cada escolha está relacionada ao aumento ou diminuição da espiritualidade. Esforços para aumentar a espiritualidade de alguém, usar a espiritualidade para entender e perceber a impermanência, isso é prática.”
“Simplificando, significa melhorar continuamente o autocultivo, aperfeiçoar-se e limpar o universo por meio do aprendizado e da verificação. Finalmente alcance grande sabedoria, grande perfeição.”
“Isso é chamado de ‘entrar pela porta’.”
“A abordagem das duas pessoas é um tanto semelhante a já ter caminhado até a porta do templo do Budismo, mas parou e limpou a porta repetidamente.”
“O portão é o portão. Mesmo se você limpá-lo, até mesmo pintá-lo e decorá-lo, ele ainda é apenas um portão. E você ainda está fora da porta.”
Depois de terminar de falar sobre os próximos três livros da prateleira da sala de chá:” O Tan Yue do Zen Budismo, recomendo esses três livros. ” É relativamente seguro para estudar o budismo.”
“Você pode começar com este livro primeiro. Se realmente não estiver interessado, você também pode ler este diretamente e aprender o anterior.”
“O texto é relativamente simples, não é difícil de entender e existem muitos aforismos famosos, portanto, não será muito difícil de aprender.”
“Além disso, está dividido em Zongbao, Cao Xi e Dunhuang. Aqui estou o mais antigo manuscrito de Dunhuang na era da escrita, o Manuscrito de Dunhuang.”
“Como o texto é simples, existem tantos livros de revisão no mercado, que só podem ser usados como referência. Não use a revisão como guia.”
“A explicação original que recebo do meu coração é a mais preciosa.”
“Você pode conferir mais tarde. O Sutra do Diamante tem sido o sutra budista do Zen Budismo para “iniciação” desde a Dinastia Tang. Há muitos comentários sobre ele, e o próprio Sexto Patriarca tem um.”
“Se você quiser ser fácil de entender, recomendo este livro de Nan Huaijin.”
“Vou te dar esses três livros.”
“Depois de se interessar pelo Budismo, você pode estudar a história do pensamento Zen, como o pensamento do Zen de “apontar para o coração humano, compreender a mente” foi formado, desenvolvido e evoluído. Como isso relaciona-se com outros sistemas ideológicos.”
“Nesse momento, você pode verificar a harmonia e também lê-la.”
“Espere até ter visto tudo isso, você pode ver a colisão do pensamento Zen com outros pensamentos, lê-lo ou dar uma olhada.”
“Há outro bom lugar, e esse é o Fórum Lijiagou. Existem algumas opiniões simples sobre o sistema ideológico do confucionismo, budismo e taoísmo, que são explicadas pelo idoso Li Liangchu, pelo taoísta Shihe e por mim, respectivamente.”
“Embora pensemos no que queremos dizer todas as vezes, estamos imersos em nossos respectivos campos há muitos anos. Nas palavras do quarto avô de Piva, o velho Liangchu, podemos ‘ faça o que quisermos Não ultrapasse as regras ‘.”
“Pelo contrário, é mais fácil entender as diferenças no sistema ideológico das três religiões a partir dos detalhes desses tópicos diários. Até eu adoro lê-los.”
“Novamente, uma vez que todos eles vieram até a porta e a porta está aberta, vamos entrar com decisão. Budismo Zen, seja bem-vindo a entrar neste salão.”
Os dois homens de meia-idade se uniram para serem muito bons. Depois de administrar tantos templos, eles nunca viram ninguém conduzindo-os ao início. Desta vez, eles foram ensinados.
Li Junge está ao lado. Secretamente ria, para aqueles templos de monge que você visitou, o abade presidiu a entrada e até disse isso!
Ouvir Mestre Guoshan sempre foi uma espécie de diversão. Li Junge sempre sentiu que sua voz parecia ter uma magia religiosa.
Com uma atitude gentil e bom conhecimento, ele nunca dificultou as coisas para os outros. Eles apenas falavam para fazer você ouvir inconscientemente. Os dois homens de meia-idade eram tão piedosos e confiantes quanto Li Junge esperava. Um olhar firme.
Mestre Guoshan se levantou e disse: “Piva está certo. Nosso Templo Fawang não aceita caridade, apenas méritos de regozijo, mas eles devem ser registrados e usados para assuntos do templo e assuntos budistas dos crentes., Não para nossos para uso próprio.”
“Os monges do Templo Fawang são todos zen e fazendeiros e são autossuficientes. Entenda os dois Tan Yue.”
As duas pessoas de meia-idade fiquei lá rapidamente, levantei-me e fiz uma reverência, dizendo apenas que foi um erro desta vez, e que nunca mais faria isso da próxima vez.
Mestre Guoshan sorriu e disse: “Não há ofensa. Após este incidente, quatro barris de óleo foram trocados por seis livros. Se vocês dois têm a intenção, esta é realmente uma introdução. Esta é uma alegria para a todos.”
“O quadro da nuvem tocou, por favor, venha comigo e também convide vocês dois para vivenciar o Su Zhai no Templo Fawang, Piwa, o grande caminhante do ventre, não é por causa de Ele não pode esperar muito tempo.”
Li Junge sorriu:” Mestre Guoshan, você deve ser leal e honesto e não pode expor minhas deficiências na frente de seus convidados.”
Em uma refeição, Li Junge comeu quatro tigelas como de costume, e todos os outros tiveram uma experiência piedosa. Na cultura budista, esse bebê é um verdadeiro complemento para a força física.
Fora de Wuguantang, eu vi o Monge Zhike olhando para ele na frente da Caixa de Mérito Suixi com um sorriso de escárnio.
O famoso benfeitor do Templo Fawang está aqui novamente!
Li Junge também respondeu com um sorriso de escárnio, estendendo a mão para o homem de meia-idade com uma grande barriga: “Traga-o!”
O homem de meia-idade com uma grande barriga não reagir: “O quê?”
Li Junge disse: “O salário! Você prometeu dar 40!”
O homem de meia-idade com uma grande barriga reagiu: “Oh!”
A conversa na sala de chá agora há pouco No meio, as duas pessoas de meia-idade sabiam que Li Datan tinha grandes méritos.
Todos os anos, no oitavo dia de abril, dezenas de milhões de vidas são liberadas. É simplesmente cheio de mal e bem, sabedoria pura, corpo perfeito, vazio e sem necessidade do mundo.
Como um Bodhi tão atual pode ter vergonha de pagar salários? !
Li Junge não conseguiu controlar o que os outros pensavam. Ele arrebatou 40 yuans de um homem de meia-idade com uma barriga grande que ainda estava hesitando.
Então, triunfantemente, joguei o dinheiro na caixa de mérito da alegria, olhei provocativamente para o monge experiente, que tal cantarolar, eu dei o dinheiro desta vez!
Leia a Novel RETURN TO THE VALLEY TO THE FARM português – Capítulo 983: Primeiros passos
Autor: Er Zi Cong Zhou
Tradução: Artificial_Intelligence
