Capítulo 8: Ancestral Hall – RETURN TO THE VALLEY TO THE FARM português – Novel Chinesa
Capítulo 8: Ancestral Hall
Oitavo: Ancestral Hall
No início da manhã, Li Junge abriu os olhos ao som dos pássaros e ouviu com atenção. Entre um monte de gritos cantando, três das vozes mais proeminentes, uma gritando “er -rigido Levante-se! “” Er-durma bem! “; um chamado:” Arroz caro “,” Arroz caro “; e outro chamado:” Corte o vale do botão inicial “,” Corte o vale do botão inicial “”.
A toutinegra-das-árvores chamada “Durmo bem!” é uma pequena toutinegra, com penas castanhas escuras nas costas e a parte inferior do corpo é branca e amarela acastanhada. Parece um grande pardal, mas tem uma boca. Cauda mais afiada e mais longa.
O nome “Mi-Gui Ye” é um cuco falcão, que se parece com uma pomba, mas é ligeiramente delgado. A boca da boca é ligeiramente curvada para baixo. Como os cucos, eles têm o hábito do parasitismo dos ninhos. Não constroem seus próprios ninhos, apenas parasitam seus ovos em outros ninhos de pássaros.
O ovo é semelhante ao ovo do hospedeiro. Após a incubação, o pintinho mata o hospedeiro e é alimentado pelo hospedeiro até a maturidade. Geralmente habita nas montanhas e florestas, nas planícies ao lado das montanhas, e muitas vezes vai para as planícies no inverno, mas só se move nas árvores.
O rododendro de quatro tons é chamado de “vale do botão inicial cortado”. O topo e a nuca da cabeça são cinza escuro, o lado da cabeça é cinza claro, os olhos, queixo, garganta e parte superior do tórax são mais claro, e a parte superior do corpo e as duas asas são mais claras. A superfície é marrom escuro, a cauda e o dorso são da mesma cor, mas há uma grande mancha preta na extremidade proximal e a parte inferior do corpo é branca na parte inferior peito, misturado com manchas pretas horizontais, semelhantes ao grande rododendro.
A chamada é extraordinariamente alta, quatro tons uma vez, e o som é semelhante a um “cuco rápido”. Licitar a cada dois ou três segundos, às vezes sem parar durante a noite.
O cuco de quatro tons também é chamado de pássaro do sol. A frase na canção do barco dragão: “O pássaro do sol é chamado wah abraço Enna irmão wah abraço Enna irmão.” É isso.
Esses três tipos de pássaros são todos cucos, tímidos, geralmente se escondendo nas árvores, e os antigos os consideravam como uma espécie, transformados por Du Yu. Embora Li Junge tivesse ouvido falar sobre isso desde criança, ele não viu seu corpo real muitas vezes.
Três tipos de pássaros se juntam, um parece ser o mais velho reclamando que os juniores não são diligentes o suficiente para se levantar, o outro parece estar dizendo que a vida não é fácil, e o outro instrui diretamente qual fazenda o trabalho deve ser feito hoje. Em suma, tem um propósito: instar para levantar.
Li Junge ouviu que não podia mais se deitar.
Então ele se levantou rapidamente, foi até a casa e terminou de se lavar, depois deu uma volta pela casa e descobriu que os pais haviam acordado cedo e já tinham saído. Vovó estava sentada no antigo lugar na porta, segurando um pedaço de cera e encerando o fio de algodão para preparar a palmilha.
Entrando no pátio, o ar fresco é preenchido com a fragrância do faisão Phoebe, e o hálito frio que flutua na floresta de bambu faz as pessoas se sentirem revigoradas. Com uma saliva e uma respiração, sinto que a sujeira de todo o corpo foi drenada, e cada célula está cheia de energia das montanhas e florestas, e está cheia de vitalidade.
Vovó olhou para ele com um sorriso e disse: “O que você está olhando, meu querido neto, apresse-se, vá tomar o café da manhã.”
Li Junge caminhou até o corredor e ergueu o tampe a mesa Potes de mingau de milho, um prato de kimchi, um prato de coalhada de feijão fermentada e um prato de restos de berinjela crua.
Os pedaços de berinjela são picados de berinjela, adicione sal e misture um pouco para deixar a água da berinjela sair, depois esprema o suco de tomate com a mão, misture os pedaços de berinjela desidratados com óleo de gergelim, óleo de pimenta e molho de soja coloque um pouco de cebola verde picada, gengibre e alho. Este tipo de vegetal peculiar tem um cheiro perfumado. As pessoas que não gostam não suportam, mas as pessoas que gostam não podem amar.
Li Junge gosta dessa mordida, sabendo que sua velha fez especialmente para ele, e sentado lá, ele bebeu três tigelas de mingau com seda de berinjela e comeu feliz.
A vovó também gosta de ver o neto comendo. Quanto mais ela comer, mais feliz ficará. Depois que Li Junge acabou de comer, ela pegou dois pares de palmilhas e deu a ele, para que ele trouxesse eles para o vovô Quarto.
Um par de flores de lótus e um par de orquídeas são feitos de trapos em forma de diamante e os pontos são densos e muito delicados.
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“Ei! O artesanato da vovó ainda é tão requintado, essa coisa pode ser enquadrada como uma pintura.” Li Junge elogiou enquanto olhava para ela.
“Meu querido neto é muito bom em falar e rir. Se alguém pendurar as palmilhas, os outros não vão rir dele!”
Li Junge riu, e não o fez falei muito, e tirei as palmilhas, quando chegar na bolsa, você vai para a aldeia.
Peguei meu telefone e olhei para o WeChat antes de sair. A mensagem fotográfica de ontem recebeu muitos gostos e muitas respostas.
Qi Feifei: “Uau! Irmão Pombo, sua cidade natal é tão bonita!”
Wang Wenqiang: “Mestre, um bom lugar na minha cidade natal, por favor, aceite-o!”
Ye Xiaoqin: “Jiang Huazhu Bambu, lindo!”
Feng Chongfei: “Eu tenho que vir e brincar quando tiver tempo!”
..
Também existem amigos pescadores.
A faixa branca também é um peixe: “Emma, este ambiente é tão lindo.”
Assentos Chelsea: “Esta água é muito boa, não é? Se você se sentar na beira da água, será lindo sem peixes. Pânico.”
Black Dragon Real Water:” Não consigo ficar parado, e o vício está viciado.”
Platinum Gancho: “Você consegue formar um grupo? Shuibian consegue aguentar?”
Peixe preguiçoso: “Grupo, AA, suba.”
Yang louco: “Por favor, traga.”
..
Li Junge respondeu uniformemente: “A cidade natal tem belas paisagens e costumes populares simples. Todos são bem-vindos para viajar, cultivar e saborear os tesouros frescos e frescos das montanhas. Com certeza, deixaremos que todos experimentem o entusiasmo de nossos aldeões!”
Telefone celular, caminhou pelo viveiro de peixes, pisou na estrada de pedra azul, Li Junge caminhou em direção ao salão ancestral da aldeia.
Dizendo olá aos aldeões até o centro da aldeia, há uma enorme eira, em frente à eira está um prédio antigo com paredes brancas e azulejos azuis, ou seja, o Li salão ancestral da família.
O salão ancestral é um produto do antigo sistema familiar patriarcal. É um local para a tribo adorar seus ancestrais. É também um local para casamentos, funerais, aniversários e outras coisas da tribo. Geralmente é uma união familiar de clã, discussão, decisão e genealogia. Lugar de recomendação e punição.
O salão ancestral está consagrado nas tábuas dos ancestrais, que registra a glória e tradição da família. É o templo da família e o símbolo e logotipo da longa história e cultura da China.
Li Junge ficou olhando para fora do portão do salão ancestral.
O portão e a cobertura do salão ancestral dos Li foram esculpidos em um grande pedaço de pedra azul, demonstrando a poderosa força econômica do clã Li na época.
No telhado, há dois filhotes enroscados um no outro, com escamas e garras pairando ao longo da crista, e então erguendo suas cabeças para o céu nos dois cantos do telhado. Dois beijos de Chi, cada um guarda um disco, um é lunar e o outro é o sol.
A crista do telhado é esculpida em um estilo de telhado de telhas, desenhando um arco perfeito, e a parte inferior é feita em um estilo de telha pingando, e cada telha e água pingando é esculpida com flores auspiciosas, gramíneas e orquídeas.
O telhado inteiro é sustentado por dois enormes pilares quadrados de pedra por arcos de pedra de dezenove andares. O peso do telhado foi transferido de maneira uniforme e perfeita para os pilares de pedra, e os pequenos dragões, nomeadamente Wen Mang, foram enrolados no dougong, o que acrescentou uma atmosfera animada ao solene e solene salão ancestral, mostrando um pouco de vitalidade.
Abaixo estão dois enormes pilares de pedra quadrada. A parte inferior dos pilares não é uma besta comum. Há um tambor de pedra à esquerda e um chifre de pedra à direita.
Li Junge estima que isso também seja influenciado pela minoria local – a nacionalidade Miao.
Essas duas coisas são muito mágicas. Quando você bate no tambor de pedra, pode fazer um estrondo, como um bumbo de verdade, e a trompa de pedra também pode fazer uma trompa melodiosa. Quem costuma vir aqui para tocar ruidosamente.
Os dois pilares de pedra quadrada são inscritos com um dístico: “Três províncias, famílias, cem gerações”.
Seguindo para o saguão de entrada, você está de frente para o Yimen. Entre eles estão duas portas laqueadas de preto. Nas portas, há um par de imagens de pimenta de besta divina mordendo a aldrava. Polpa espessa.
Uma enorme placa vertical da porta está esculpida no topo do portão de Yimen. A placa da porta é cercada por auspiciosidade, como cabaça ganoderma lucidum e morcegos.
Entre no portão de Yimen. Nos lados esquerdo e direito há duas passarelas para cavalos cobertas com ladrilhos azuis. Na frente está uma parede de sombras com uma placa de pedra incrustada com um poema nela.
“A corte imperial ouviu sobre Fangzheng, Tian Zelu Qingzhong, pensamento virtuoso sobre o monarca e a chuva, moralidade e cuidado.”
Esta é a poesia da família Li.
As gerações de personagens na família são chamadas de Zipai em alguns lugares, então os poemas de Zipai também são chamados de “poemas de zipai”.
A geração de personagem é a ordem dos personagens usados no nome de uma família por geração. O objetivo principal de usar a geração de personagem é evitar a confusão da geração dos membros da família, e evitar a família causada por nenhum personagem ou não de acordo com o personagem. A ordem de geração é caótica.
Como um salão ancestral, a geração de personagens também é produto do sistema familiar patriarcal, ou criação coletiva, ou escrita por celebridades, e também concedida pelo imperador. Se o clã pretende ser justo um com o outro, julgando as pessoas e assim por diante, eles freqüentemente estabelecem uma seita ou grupo de continuação para o clã. É uma subcultura do confucionismo chinês.
Para facilitar a recitação e a memória da geração do personagem, costuma ser escrito em verso, ou seja, um verso cativante que rima, daí a origem do poema de geração do personagem.
Poemas com quatro caracteres ou cinco caracteres, sete caracteres, podem ser longos ou curtos, dez caracteres curtos, os longos têm cinco ou seis cruzes.
Nomeado de acordo com a ordem prescrita dos poemas do personagem, a ordem dos jovens e dos velhos e as pessoas da mesma linhagem podem produzir um senso de intimidade e afinidade. Para a família, isso é uma expressão concentrada de coesão.
A escolha de caracteres em poemas deve ter significado auspicioso e pronúncia clara. Eles não devem ser homofônicos com caracteres azarados. Eles não devem usar caracteres incomuns e fáceis de digitar, e não devem ser complicados e difíceis reconhecer. Existem muitos requintes.
Para ler o poema inteiro, você deve estar de acordo com a lógica gramatical, ser fluente e claro, ter um significado elegante e ter talento literário. Se for escrito em quadras clássicas ou poemas rimados, precisa ser mais além refinado.
O conteúdo dos poemas é geralmente o significado de autocultivo, administração familiar, paz e estabilidade, boa sorte e prosperidade e prosperidade. Geralmente é a instrução ou expectativa do clã para seus próprios filhos.
Pelos poemas da família Li, pode-se ver que, de “Shen” de Shen Qinggong a “Jun” de Li Junge, já são 36 gerações.
Durante a catástrofe de dez anos, “os quatro velhos foram quebrados”, os anciões do clã retiraram esta estela e a colocaram no fundo de seu próprio fogão para proteção. Agora há vestígios de fogo abrasador a estela.
Ultrapassando Zhaobi, há um pequeno quadrado. Existem seis grandes tanques de água nos lados esquerdo e direito do pequeno quadrado. Os tanques de água estão plantados com nenúfares e taboas, bem como alguns peixes nadadores.
Em frente à pequena praça está um palco. Em frente ao palco, um homem está varrendo o chão com uma vassoura de bambu longa e fina.
O velho continua ereto, com a tez avermelhada, sem rugas, e seus cabelos grisalhos penteados para trás em forma de costas largas, com postura de “cabelos de berço e aspecto infantil”.
O vestido é diferente do dos aldeões comuns. O velho usa um terno Tang branco como a lua e calça sapatos pretos de pano. Ele tem um temperamento refinado.
Vendo o velho à sua frente, Li Junge não pôde deixar de se sentir animado e correu para o velho a passos curtos, curvando-se respeitosamente.
O velho ergueu a cabeça para ver Li Junge, ele não pôde deixar de sorrir levemente, seus olhos estavam claros, cheios de bondade e carinho. É Li Liangchu, o quarto avô de Li Junge.
Leia a Novel RETURN TO THE VALLEY TO THE FARM português – Capítulo 8: Ancestral Hall
Autor: Er Zi Cong Zhou
Tradução: Artificial_Intelligence
