Capítulo 296: Uma nova escola de pensamento – NIGHTWATCHER português – Novel Chinesa

Capítulo 296: Uma nova escola de pensamento

Du’errohan cruzou as mãos e o som do sino soou como um tambor crepuscular e um sino matinal: “Estou preocupado e o coração do Buda está limpo.”

O monge enlouquecido parecia ser espancado com uma vara severamente, e sua figura parecia estagnada., Então, sente-se lentamente e medite com as pernas cruzadas.

Seu rosto ainda está lutando, mas ele não é mais o louco.

Du’errohan retraiu o olhar, ergueu a cabeça e olhou para o segredo de Foshan. Em seu rosto de ravina, havia uma rara raiva em seu rosto.

.

É digno da obsessão do bodhisattva, acabei de apresentar um conceito e ele parece ter percebido!

O Budismo em Kyushu parece ser mais baseado na força e no status de fruta, seguido pelo Budismo. Pode ser diferente do Budismo Hinayana em meu mundo, mas é definitivamente inferior ao Budismo Mahayana.

Pelo menos eles não têm o conceito do Budismo Mahayana.

Vendo o velho monge estupefato e aparentemente iluminado, Xu Qi’an estimou que esse nível era estável.

“O que aconteceu agora? Por que o monge enlouqueceu de repente…”

“Isso foi causado pelas palavras do gongo prateado agora?”

“Qual é a diferença? As palavras podem ter tanto poder? Isso é um disparate.”

As pessoas comuns não têm o conceito de “Budismo Mahayana” e “Budismo Hinayana”, então de repente estão loucas pelos monges, um pouco confusas.

Nem todos ouviram as palavras do monge antes de ele enlouquecer.

Neste momento, o velho monge sob a árvore Bodhi abriu os olhos, com um sorriso de grande iluminação, a rima do Buda fluiu por todo o seu corpo, e era natural.

“Obrigado por sua ajuda, o pobre monge percebeu tudo.” O velho monge sorriu junto.

Você realmente teve uma epifania? ! Inesperadamente, eu também tive algumas bobagens, o que tornou a compreensão do eminente monge da época… Xu Qi’an estava com um humor complicado.

Antes de responder, o velho monge continuou: “Quando Wen Yin ainda era um monge ascético de quarta classe, havia uma dúvida de por que ele não poderia se tornar um Buda?

“Esta obsessão é escondido por incontáveis ​​anos em seu coração, até o fim de sua vida, ele percebeu plenamente que só existe um Buda no mundo, e que existe o Buda. Então ele se separou de mim e alcançou o status de bodhisattva.

“Estou sentado neste segredo há muitos anos e ainda não consigo descobrir como me tornar um Buda, muito menos por que não posso me tornar um Buda.”

O velho monge olhou para Xu Qi’an como se estivesse usando roupas. Depois de passar por ele, ele se viu no extremo oeste. Finalmente, juntou as mãos e disse a si mesmo:

“Eu sou o Buda, o Buda sou eu, Amitabha!”

Wenyin é persistente. É um nível transcendente e ele se tornou uma figura ao lado do Buda.

Agora, ele finalmente percebeu que Buda não tem nada a ver com notas.

“Agradecemos ao doador pela ligação.”

“O Dharma do mestre é excelente, não meu trabalho. “Xu Qi’an disse sinceramente.

Suas palavras têm o efeito de atingir o ponto de iluminação, mas ele pode perceber que é este mestre obsessivo que acumulou profunda acumulação e de repente ficou transparente.

Apenas algumas frases curtas. As pessoas comuns não sentem nada quando ouvem, mas os monges budistas são como os sinos do crepúsculo, porque entendem o significado imediatamente e até mesmo fazem extensões e percepções em suas mentes.

Há vento repentinamente no reino secreto, O velho monge se transformou em fumaça azul e se dispersou, sem saber para onde foi.

Sha Sha Sha.

A árvore bodhi balançou e na verdade, ela produziu muitas frutas verdes bodhi, que foram fortemente penduradas nelas. Ramos.

A fruta emite uma luz verde cristalina, e você pode ver que não é um produto comum.

Lá não há som no reino de Buda, apenas o “enferrujado” da árvore Bodhi faz um som, mas o exterior do Buda está animado. Levante-se.

Vendo isso, as pessoas na capital não estão mais surpresas e chocados. Eles acham isso inacreditável.

Se você ouviu direito, se você leu certo, foi o Senhor Yin Gong quem discou a árvore. Vá até o velho monge e deixe-o perceber completamente. o velho monge também o agradeceu com gratidão.

Um guerreiro instruiu o monge e deixou o monge perceber completamente?!

Que cena tão absurda e bizarra, que as pessoas em Pequim tenham esquecido para alegrar.

“Do que você está falando?”

No topo do restaurante, Chu Yuanzhen perguntou ao Mestre Hengyuan ao lado dele.

“Olhe para as flores na névoa, e veja as flores na névoa. Mestre Xu fala claramente, e fala claramente.” Hengyuan fez ouvidos moucos, apenas murmurando para si mesmo.

As palavras de Xu Ningyan têm um impacto tão grande nos budistas? Chu Yuan estava pasmo.

..

Este nível está quebrado? Xu Qi’an ficou radiante e olhou para o Bodhi verde com relutância.

Vamos ao templo no topo da montanha! Ele disse ao seu coração.

Virando-se, prestes a sair daqui, de repente ouvi uma voz alta, ressoando por todo Foshan.

“O que é Budismo Mahayana e o que é Budismo Hinayana? Deixe o doador dizer isso claramente antes de partir.”

Lá fora, todos olharam para Mestre Duer com espanto, e o digno Arhat realmente deu um passo in. O método de luta das duas pessoas, isso é o que todos não esperavam.

Mas neste momento, o rosto de Duerrohan estava tão sério, tão sério que as pessoas pensaram que ele estava enfrentando um grande evento como o céu desabar, e ele não ousou xingar.

Qual é o problema com o Budismo Mahayana e Hinayana?

Não entendo nada.

As pessoas comuns não entendem, mas algumas das pessoas no topo do poder na capital já experimentaram algo.

Por exemplo, Wei Yuan, como Wang Shoufu.

Esta é a voz do Dourohan. O mundo lá fora pode sim ouvir a minha voz e ver o meu comportamento, mas de que se trata de intervir directamente na luta?

Xu Qi’an franziu a testa e bufou friamente: “Com licença, Mestre, o que é um Buda?”

“Antes do Buda, ninguém se tornou um Buda em 72.368 anos. Depois do Buda, em 3491 anos, ninguém se tornou um Buda.

“O Buda é um Buda. Todos podem se tornar um Buda!”

Há uma dúvida na voz do Mestre Duer.

Acontece que o budismo neste mundo existe há 3491 anos, então por que a escola de pensamento do budismo Mahayana não existe apareceu?

Xu Qi’an ponderou por um momento e chegou à conclusão de que o mundo de Kyushu é respeitado pelo poder e baseado no reino. Quem tem o punho mais forte é o grande. Portanto, ele inibe o esforço do pensamento.

Em seu mundo, todos são mortais, mas as diferenças ideológicas estão em constante colisão.

Ambientes diferentes têm direções de desenvolvimento diferentes.

Se for esse o caso, então vou deixar-me dizer o que é o Budismo Mahayana. Bem, é o Budismo Mahayana que eu me entendo. Xu Qi’an disse em voz profunda:

“Então, aos olhos dos discípulos budistas de todo o mundo, o Buda é o Buda, não o Buda. Na minha opinião, essa ideia é simplesmente ridícula.”

Esta frase é estranha, ninguém entende, exceto os monges budistas fora da cena.

Monge Jingchen não pode evitar, mas disse:” O que é ridículo, você deve deixar claro. “”

Mestre Du’e olhou para ele, não falou, desviou o olhar e olhou para Xu Qi’an novamente.

“Claro que é ridículo. Veja o feiticeiro do Supervisor Sitian, o superintendente é os feiticeiros de primeira classe, mas os feiticeiros de primeira classe não são supervisores, isso deve ser um consenso? Mas aos olhos do seu budismo, o Buda é o Buda. Não é ridículo, estranho?

“Não deveria o Buda representar um status supremo, em vez de apenas se referir a uma certa pessoa?”

Esta declaração é realmente uma traição. O Buda é o fundador do budismo e o único Buda É a existência que eles desejam adorar.

Não é uma figura imortal de alto escalão, não deveria ser o único Buda?

As palavras de Xu Qi’an realmente fazem sentido, então os monges budistas não puderam refutá-las por um tempo.

Xu Qi’an continuou: “Então, tenho uma pergunta a fazer ao mestre, o que é um Buda, é uma forma de obter poder ou um tipo de pensamento?”

O rosto de Mestre Duer permanece o mesmo Sério, mas não havia irritação em seus olhos. Em vez disso, ele pensou um pouco e disse: “São os dois.”

“Então eu disse, há uma diferença entre o Budismo Mahayana e o Budismo Hinayana. “As palavras de Xu Qi’an são totalmente convincentes.

Os monges se olharam e se sentiram desconfortáveis. Eles queriam ouvir a teoria de Xu Qi’an de uma só vez.

A estrela- olhando o edifício, Bagua Terrace, Jianzheng ficou com os olhos arregalados. Os olhos sussurraram em voz baixa: “Guo-sun, ouse dizer qualquer coisa, acabou.”

O imperador Yuan Jing olhou para trás e perguntou: “Jianzheng, o que você disse?”

O supervisor sorriu:” Vossa Majestade, Xu Qi’an deu-lhe um grande presente.”

O imperador Yuan Jing franziu a testa, expressando perplexidade.

Mas Jianzheng não respondeu.

Wei Yuan se levantou lentamente, as mãos entrelaçadas nas mangas penduradas. Punho, ele parece ter pensado em algo.

“Incrível.”

Wang Shoufu sussurrou.

Incrível?! A Srta. Wang pareceu surpresa e quis perguntar, mostrando ao pai. Com uma concentração total, você só pode engolir as dúvidas de volta ao seu estômago.

“No momento, Budismo, com poder como respeito e posição como raiz, o objetivo de cada pessoa que cultiva Buda é alcançar o Status de Fruição, ou Arhat, ou Bodhisattva. Para ser franco, significa salvar a si mesmo. Quanto aos seres sencientes de Pudu, eles ainda estão para trás, Mestre Duer, estou certo?”

Master Duer ficou em silêncio por um longo tempo, juntando as mãos.

Este é o padrão.

“Portanto, tomando força como respeito, grau como raiz e Buda como Buda, chamo isso de Budismo Hinayana.” Xu Qi’an olhou para o céu e disse em voz alta:

“Mestre Duer, monges budistas, o que estou certo?”

Um monge respondeu: “Se este é o budismo Hinayana, então, o que é o budismo Mahayana? Todos os seres que você disse são budas? absurdo.”

“Você achará um absurdo. Isso porque você está praticando o Budismo Hinayana. Em essência, você ainda respeita sua nota, que é o interesse próprio. Mas e se você respeitar o coração?”

“Coração é respeito?”

Mestre Du’e disse o nome do Buda, cruzou as mãos: “Por favor, me dê um conselho.”

“Você acha que há apenas um Buda no mundo, e o Buda é o Buda. As pessoas não podem se tornar Budas, elas só podem se cultivar até o status de Bodhisattva ou Arhat. Mas não se esqueça, o Buda nasceu um Buda?

“Acho que todo mundo tem um Buda. Sexo nada mais é do que ficar fascinado pela poeira e sujeira, mas depois de praticar, todos podem se tornar um Buda ao se verem.

“Mestre, vendo a natureza é um Buda!”

Boom!

De repente, houve uma tempestade no céu, e se não houvesse sons de Brahma.

Todos ficaram surpresos ao descobrir que Mestre Du’e estava tremendo com luz dourada, e o céu e a terra. A visão ecoou.

No budismo, esta é uma epifania.

Ver a natureza é o Buda, ver a natureza é o Buda. Mestre Du’e está imerso em um estado maravilhoso, fascinado.

Havia uma voz gritando em seu coração: Por que o Buda é um Buda? Por que não posso ser um Buda.

Não, todos podem se tornar um Buda.

Este Buda não é o Buda no sistema de prática, mas o Buda interior.

As palavras de Xu Qi’an podem parecer justificadas para estranhos, mas aos ouvidos de pessoas como o Mestre Duer, que praticou Buda por muitos anos, elas são simplesmente chocantes.

Buda realmente depende apenas do poder?

O Buda realmente só pode ser o Buda?

Quão estreito é.

Se este for o caso, a luz do Buda brilha em Kyushu, o que é uma conversa vazia. Somente quando todos puderem se tornar um Buda, Kyushu poderá realmente brilhar.

Este é o verdadeiro Dharma.

O Buda representa o ápice do sistema budista, mas o budismo não deve se limitar ao Buda.

O conceito do Budismo Mahayana apareceu, e novas escolas de pensamento surgiram..

.

Outros monges não tiveram uma epifania, mas com suas próprias percepções, eles até senti-me subitamente iluminado., vi Dharma diferente e vi um novo reino de pensamento.

Entre eles, o Mestre Jingchen tem os sentimentos mais profundos e está embriagado.

Os Jin gongs de repente ouviram a risada baixa de Wei Yuan, que saiu da pérgula na área onde as pessoas estavam jogando.

“A epifania é boa, a epifania é boa!” Wei Yuan disse cada palavra.

“Maravilhoso, maravilhoso!” Wang Shoufu coçou a barba e sorriu.

O que você quer dizer? O que há de tão ridículo nesses dois ministros extremamente humanos, a epifania do Mestre Duer, é algo para se ficar feliz?

Embora o Budismo e Dafeng sejam aliados, a atmosfera no momento é tensa, competindo entre si e lutando entre si, e eles podem ser considerados meio-inimigos.

Os oficiais civis e militares não acham que isso seja motivo de alegria.

O topo do edifício que contempla as estrelas, o Terraço Bagua.

O imperador Yuan Jing riu alto, com alegria como nunca antes.

“Xu Qi’an apresentou a ideia do Budismo Mahayana. Desta vez, Mestre Du’e não teve uma epifania. Desde que ele foi iluminado e retornou às Regiões Ocidentais no futuro, ele com certeza pregaria o Budismo Mahayana.

“E isso está fadado a causar O conceito de grandes e pequenos conflitos no Budismo. Até então, as disputas intermináveis ​​serão leves. Quando houver uma divisão, hahahaha.”

Ele não ria tão feliz há muitos anos.

Somente quando um está equilibrado ele pode se tornar um aliado. Quando uma parte fica mais forte e a outra fica mais fraca, ele certamente o fará dissociar-se um do outro.

Dafeng e o budismo estão neste estado agora. A fronteira de Dafeng é assediada pelos bárbaros do norte e do sul, o budismo fica ao lado.

Se o budismo se dividir no futuro, os dois lados da divisão lutarão para que Dafeng se sustente. Dafeng pode melhorar seu status e ser lucrativo.

“O supervisor está certo. É realmente um grande presente. Muito bom. Estou muito satisfeito com o presente de Xu Qi’an.”

Na pérgula, muitos nobres ficaram surpresos Ele ergueu a cabeça e olhou para o topo do edifício Sitianjian.

“Essa é a risada de sua majestade?!”

“O que sua majestade está rindo, o que é tão engraçado, estranho, Wei Gong e Wang Shoufu são tão anormais, e sua majestade também é anormal.”

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“Budismo Mahayana, Budismo Mahayana.”

Monge Hengyuan ficou fascinado e murmurou para si mesmo:” Eu também posso me tornar um Buda, e também posso um monge Para se tornar um Buda, todos no mundo podem se tornar um Buda. Para salvar todos os seres sencientes, o intelectual é um Buda.”

“O que o servo cão disse?”

Montada a cavalo, seus olhos se arregalaram para Huaiqing, ela eu a conheço muito bem, mas simplesmente não entendo, então só posso perguntar ao Huaiqing bem informado.

“Não sei o que ele disse, mas sei quais serão as consequências”, disse Huai Qing.

“Consequência?” Biaobian piscou os olhos cor de pêssego.

“A partir de então, o Budismo foi dividido em Budismo Mahayana e Budismo Hinayana.” Huaiqing sorriu.

Ao mesmo tempo, Xu Erlang explicou aos gongos dourados: “A partir de então, o Budismo será dividido em Budismo Mahayana e Budismo Hinayana.”

Os olhos dos gongos dourados se arregalaram instantaneamente, não é preciso dizer. Compreensão demais, eles já sabem o significado das palavras de Ano-novo de Xu.

Também sei por que Wei Gong ria.

Jiang Luzhong ficou extremamente agradavelmente surpreso, sua voz estava baixa, trêmula e trêmula de empolgação: “Isso, isso, o budismo está com problemas, o que Xu Ningyan fez? O que ele fez? Hahahaha.”

Em poucas palavras, ele dividiu o Dharma em Mahayana e Hinayana, Xu Ningyan fez uma coisa notável. Wei Gong, tudo isso está em sua expectativa?

Uma mulher comum com uma aparência bonita, seus olhos se iluminam de repente, ela odeia o budismo e o odeia muito. Portanto, o artista marcial de sexta categoria foi enviado especialmente para competir com o Monge Jingsi.

O objetivo é suprimir a arrogância do Budismo.

É uma pena que as pessoas sob suas mãos não estejam atualizadas. Em vez de realizar qualquer coisa, eles se tornaram um trampolim para a outra parte.

Hoje, eu observei a técnica de luta na área dos gângsteres. Participar da diversão é um aspecto. Ela quer assistir o budismo desmoronar e ver sua técnica de luta falhar.

Xu Qi’an ainda não venceu, mas esta surpresa é suficiente para a mulher ir para casa e rolar feliz na cama.

Ele é realmente capaz, pensou a mulher.

Neste momento, alguns dos nobres lentamente mastigaram o mistério, e seus olhos se arregalaram, como se vissem a beleza estonteante nua e esperando na cama.

Esse tipo de surpresa e êxtase é difícil de esconder.

Quando os oficiais civis e militares olham para Xu Qi’an, seus olhos são diferentes. Embora esse homem seja um eunuco e irritante, ele tem que admitir que sempre pode surpreender as pessoas.

Ele está sempre à vontade em tudo.

Estes poucos: É muito lento para escrever, não me repreendam, vocês podem ver como eu sou de fígado. Escrever devagar é um problema de minha habilidade, não de minha atitude. Fervi tanto e trabalhei tanto todos os dias, isso mostra minha sinceridade.

Você pode repreender um gênio que não é empreendedor e se diverte o dia todo, mas não pode repreender uma pessoa com talento medíocre, mas diligente e diligente, a noite toda.

A lentidão do meu código não se deve à minha falta de sinceridade. Estou inchado. Na verdade, é um problema da minha capacidade pessoal. Na verdade, não sou muito bom em escrever esse tipo de grande cena, sou bom em escrever todos os dias.

Este livro está tentando se transformar, muitos métodos de escrita são desconhecidos. Além disso, não sei muito sobre o budismo e tenho medo de causar grandes lacunas lógicas. Portanto, escrevo com muito cuidado e escrevo muito mal. Cartão, realmente.

Além disso, a partir da história da luta, escrevi 27.000 palavras em três dias. Em média, eram 9.000 palavras por dia. Isso não é menos, sinto que a maioria dos autores em tempo integral está sobrecarregada.

Portanto, estou realmente muito triste em ver que a área de comentários é atualizada todos os dias. Porque eu realmente dei o meu melhor, eu dei o meu melhor.

Ok, tome um banho, tire uma soneca e vá trabalhar…

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Autor: Selling Newspaper Xiao Langjun

Tradução: Artificial_Intelligence

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