LÓTUS DOURADA EM FOGO Capítulo 164 GOLDEN LOTUS IN FIRE português – Novel Chinesa
Capítulo 164
As Montanhas Dayu estão localizadas no norte do estado de Qi, começando no estado de Liang no noroeste, entrando no estado de Qi no sudeste, virando para nordeste no estado de Qi e se estendendo até o estado de Shen. Uma cordilheira percorre um arco, cruzando as fronteiras de Liang, Qi e Shen.
Comparadas com as Montanhas Liuhuo, que são ricas em produtos e aura, as Montanhas Dayu são definitivamente montanhas pobres e águas ruins. A energia espiritual é tênue, e não há problema em ter poucas produções. O mais grave é que o ambiente nas montanhas é complexo, e há muitas armadilhas naturais. Até um cultivador pode ser plantado nele se não for cuidadoso.
Embora o ambiente seja perigoso, as Montanhas Dayu não são sem mérito. Embora não haja muitas pedras espirituais e remédios espirituais sejam produzidos, monstros são produzidos aqui. Devido à limitação da aura, não houve monstros acima do sexto nível e, ocasionalmente, monstros de quinta ordem, mas o número de monstros abaixo do quinto nível é extremamente grande, e toda a cadeia de montanhas pode ser considerada desenfreada com monstros.
No Qi, não há muitos lugares onde os monstros podem ser usados, essência e alquimia de sangue. Portanto, eles não prestam muita atenção às Montanhas Dayu, e poucos monges estão dispostos a vir aqui. Mas para os dois pequenos Liangguo e Shenguo no norte, o significado das Montanhas Dayu é diferente.
O território do Reino Shen é dominado por demônios, e muitos exercícios nos demônios exigem a carne e o sangue de monstros. Seja sangue, corpo ou alma, precisa matar um grande número de seres vivos e requer almas e corpos poderosos para serem sacrificados. Se eles simplesmente matassem mortais ou cultivadores, os cultivadores de demônios teriam causado indignação pública e seriam destruídos por outras facções. Como eles não podem atacar humanos em grande escala, os cultivadores mágicos só podem atacar monstros. O corpo e a alma dos monstros são mais fortes que os dos mortais, e as apostas são mais fortes que as dos monges, o que é perfeito para as necessidades do cultivo mágico. Portanto, as Montanhas Dayu são insípidas para outros monges, mas são um lugar sagrado raro para os monges mágicos. Há um grande número de monges mágicos nas montanhas durante todo o ano, caçando monstros e monges humanos.
A situação em Liang Guo era diferente. O mais poderoso no pequeno país do estado de Liang é o monge budista Tongming Temple, que é um rival mortal do cultivador de demônios do estado de Liang. Embora não houvesse batalha em larga escala em ambos os lados devido à pressão de outras seitas assistindo, os discípulos de ambos os lados basicamente consideravam o confronto como um bandido inimigo. Existem muitos meios de refinar o corpo na prática budista, enfatizando a tirania do corpo. E há muitos ambientes naturais extremos nas Montanhas Dayu, que são adequados para os cultivadores budistas temperarem seus corpos. Afinal, contar com o método de formação para simular ambientes extremos requer muitos recursos, e nem todos podem usufruir desse tipo de tratamento. Portanto, um grande número de discípulos do Templo Tongming virá para as Montanhas Dayu para encontrar um local adequado para temperar seus corpos e, a propósito, subjugar demônios e subjugar demônios.
Noroeste das Montanhas Dayu, vale de subsidência.
O Vale Afundado é um lugar relativamente famoso nas Montanhas Dayu e recebeu o nome de uma enorme rachadura no solo do vale. Esta rachadura sopra ventos extremamente frios do solo durante todo o ano. Quanto mais se desce, mais forte o vento e mais pesado o frio, que é um espetáculo das Montanhas Dayu. Embora muitos cultivadores já tenham passado por aqui, eles ainda não exploraram o limite dessa fenda. Um cultivador do período da Alma Nascente uma vez veio testá-lo por curiosidade, mas no final ele saiu em queda e não o mencionou novamente. Mais tarde, poucos mestres seniores tiveram essa curiosidade. Exceto pelo discípulo ocasional do Templo Tongming para temperar a carne, não havia muitas pessoas aqui.
Duzentos metros abaixo da grande fenda no vale, um grande poço foi cavado em um lado da fenda, e um jovem monge estava sentado nele, de frente para o forte vento subterrâneo da gangue. Sob a pressão de Gangfeng, o corpo do cultivador brilhou com luz vermelha por um tempo, ouro esplêndido por um tempo, e voltou a ficar incolor por um tempo, mas não importa o quê, Gangfeng não conseguia penetrar um pé na frente dele. Este cultivador é Yuan Futong, que está tentando cultivar a unidade de gangues e algemas.
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Para encontrar um ambiente mais extremo, Yuan Futong passou muito tempo em Fire Cloud City. Embora a cidade de Huoyun afirme ser capaz de comprar tudo, o pedido de Yuan Futong é de fato um pouco remoto demais. Yuan Futong primeiro comprou mapas de dados geográficos de vários países e, infelizmente, descobriu que os mapas eram todos lugares desenvolvidos por humanos. Mesmo a situação dentro da esfera de influência de algumas seitas é classificada, para não falar das áreas perigosas e inacessíveis.
No final, Yuan Futong teve que gastar muito dinheiro para encontrar a Loose Cultivation Alliance que afirmava ter as informações mais extensas e completas de Fire Cloud City. Aqui, a um custo enorme, obtive três respostas. Um deles é o vulcão nas montanhas Sulong, onde há uma temperatura super alta, que pode colocar uma pressão enorme sobre os monges, e o poder espiritual do tipo fogo é rico, o que também é útil para a prática de exercícios do tipo fogo. No entanto, era controlado pela Seita Lieyang, e Yuan Futong não podia nem ir lá. O segundo lugar em Capítulo é o campo de gelo do norte. Ele atravessa as pastagens do povo Hu do norte. É um campo de gelo. O frio não deve ser subestimado pelos monges, e também é adequado para os requisitos de Yuan Futong para ambientes extremos. Quando o cultivador do Foundation Establishment da Loose Cultivation Alliance disse a resposta, Yuan Futong queria fazê-lo na hora. Com a base de cultivo de Yuan Futong, é um sonho cruzar as pastagens do povo Hu agora, e ainda há alguma esperança para essa ideia depois que ele alcançar Nascent Soul.
Felizmente, a última resposta é mais confiável, que são as Montanhas Dayu. Embora a aura aqui seja fina, existem muitos ambientes extremos. Embora a maioria deles não possa atender aos requisitos de Yuan Futong, ainda existem alguns lugares poderosos que são suficientes para Yuan Futong jogar. Yuan Futong escolheu e escolheu, e finalmente escolheu o Vale Afundado no território de Liang.
Quando ele chegou ao Vale Afundado, Yuan Futong descobriu que este lugar era realmente chamado de ambiente extremo. O vento subterrâneo era extremamente violento, e o ar frio que carregava era inesperadamente forte. Nos primeiros dias, Yuan Futong teve que lutar contra o vento frio com todas as suas forças assim que desceu a mais de 30 metros de profundidade e não conseguiu ir mais longe. O vento feroz da Gangue colocou muita pressão sobre Yuan Futong. Sua Verdadeira Essência estava operando de forma extremamente forte neste ambiente. Embora ele ainda não tivesse ultrapassado o nível da Unificação de Gang e Sha nos últimos três anos, sua Verdadeira Essência havia sido condensada por três anos. Pontos, há uma leve tendência de integração, e o poder também é muito maior, muito mais forte do que a prática do retiro especial. Portanto, Yuan Futong acredita em sua própria escolha. Enquanto perseverar, ele definitivamente será capaz de romper o nível de unidade entre Gang e Sha.
Quando Yuan Futong estava fazendo o exercício, procurando a oportunidade de unir a gangue e o mal, um som como um gongo quebrado chegou ao seu ouvido: “Yuan boy, como está hoje? Vamos encerrar o dia.”
Esse grito interrompeu o estado de Yuan Futong. Em desespero, Yuan Futong teve que parar de trabalhar, se levantar e sair voando. Assim que ele voou para fora da fenda, ele viu um monge gordo em uma túnica amarela acenando para ele à distância, segurando um veado na mão. Yuan Futong suspirou e voou na direção do monge.
“Monk Le Chi, por que você está gritando tão alto? É difícil ficar em estado de choque, mas você foi gritado.”Yuan Futong olhou para o monge gordo empolgado e disse impotente.
“Oh, pare de fingir, eu não te conheço ainda. Se houver um estado, você me ignorará mesmo que eu chame o céu para baixo. Que tal, a pressão de 200 pés não é suficiente? “O monge Le Chi não se importava com as queixas de Yuan Futong, e ele ainda falava alegremente.
Este monge Le Chi era um discípulo do Templo Tongming, e ele veio para Sunken Digu para temperar seu corpo. No entanto, ele veio antes de Yuan Futong e está aqui há dez anos. Quando Yuan Futong veio, ele estava muito cauteloso com ele. No entanto, este monge não se importou com a chegada de Yuan Futong. Divida a área diretamente e deixe Yuan Futong encontrar um lugar para cultivar no sul, e ele cavou uma caverna no norte, então ele cultiva por conta própria. Provoque-o. Afinal, o vale é muito grande e ambos os lados devem suportar a pressão do o vento frio subterrâneo, e não afetará o outro lado. Isso é diferente de roubar o espírito maligno quando o espírito maligno está condensado. É necessário que você viva e morra. Além disso, Monk Le Chi tem uma base de cultivo completa e temperar seu corpo é se preparar para a formação do elixir. Embora Yuan Futong não tenha medo dele, ele não quer formar um inimigo forte precipitadamente.
Yuan Futong estava em guarda por um tempo no início. Afinal, ele tinha que se proteger contra os outros. Embora o monge nunca tenha mostrado nenhum comportamento malicioso, Yuan Futong experimentou muito e não se atreveu a relaxar. Mas este monge sempre foi descuidado, ele não se importava muito com a vigilância de Yuan Futong e não pretendia se comunicar com Yuan Futong em profundidade. Os dois lados estão sãos e salvos, e estão praticando separadamente. Até mais tarde, Yuan Futong sentiu-se um pouco ganancioso quando estava praticando, então saiu do vale para caçar um cervo, grelhou-o e preparou-se para satisfazer seus desejos. No entanto, foi descoberto pelo monge Le Chi que o monge que sempre foi despreocupado veio pedir carne, o que surpreendeu Yuan Futong.
Depois de concordar com os monges em comer carne juntos, Yuan Futong percebeu que havia tomado uma decisão errada. Aquele cervo, Yuan Futong, só deu duas mordidas antes de ser engolido pelo monge gordo. Enquanto comia, ele elogiou a habilidade de Yuan Futong, e Yuan Futong não pôde deixar de sorrir amargamente. No entanto, após aquela refeição, a relação entre os dois começou a melhorar lentamente, e as trocas também aumentaram.
Depois de se familiarizar com Yuan Futong, o rosto de Monk Le Chi engrossou, e ele gradualmente revelou sua natureza gulosa. No começo, eu estava um pouco envergonhado de comer arroz, mas depois evoluiu para pegar carne descaradamente e, depois da caça, chamei Yuan Futong diretamente para cozinhar. Por esse motivo, Yuan Futong o ridicularizou muito, dizendo que seu nome mágico era muito bom, e Le Chi era “comer feliz”. O monge não refutou depois de ouvi-lo e disse a Yuan Futong alegremente que o nome do dharma era o que significava. Enfrentando a pele grossa de Le Chi, Yuan Futong foi derrotado e se tornou o chef pessoal do monge.
Claro que os dois não só comiam e bebiam juntos, também conversavam muito sobre outros aspectos, e aos poucos foram se tornando amigos. A partir das trocas nos últimos anos, Yuan Futong também tem alguma compreensão da prática budista no Templo Tongming. Esses monges budistas são um pouco como os monges que protegeram o Dharma na vida anterior. Embora também tenham o conceito de compaixão, não podem deixar de matar, beber e comer. Há também um grande número de discípulos leigos no Templo Tongming, que evoluíram para cultivadores budistas e controlam a sociedade mortal. Por outro lado, existem muitas características especiais na prática budista, especialmente os vários métodos espirituais do Templo Tongming, que fortalecem extremamente o corpo e podem até exceder em muito os monstros do mesmo nível. O corpo de Yuan Futong foi fortalecido pelo método de troca de corpo, mas está longe da força física do monge Lechi. Le Chi foi capaz de descer a duzentos e oitenta pés de profundidade. Com seu corpo físico sozinho, Yuan Futong não pode suportar se ele não pode ficar mais de trinta metros no máximo. Portanto, quando Yuan Futong quer descer, ele deve primeiro perguntar ao pioneiro de Le Chi.
“Sim, é um pouco estressante mesmo. Monk, quantos metros você acha que posso descer agora?”
“Coma primeiro, e eu vou testar para você quando terminar. Já faz muito tempo desde que eu tive o suficiente dos meus desejos, e eu estou tão ansioso.” “Monge Le Chi levantou o cervo em sua mão e disse alegremente.
(Capítulo VII: Le Chi)
Leia a Novel GOLDEN LOTUS IN FIRE português – Capítulo 164
Autor: Lao Na can’t be
Tradução: Artificial_Intelligence
