Capítulo 5: o método de visualização – DESTINY’S CATALOGUE português – Novel Chinesa
Capítulo 5: o método de visualização
Desde abril, o cruzamento entre Shi Xuan e o bairro não é muito grande, ou seja, quando eu saio para comer todos os dias, encontro duas frases. Tia Zhang mencionou a filha várias vezes, mas a reação de Shi Xuan foi fria, então ela não o fez. He Jiaifang só fala sobre algumas fofocas, como o imperador recrutou o mundo para compilar livros taoístas; Jiang Xueshi escreveu um poema conhecido em Hangzhou; a nova história de Shanye Sanren conta a história de amor entre pessoas e fantasmas, casa de chá É muito popular todos dia; há um Templo do Deus Chixia em Liangzhou que busca o casamento muito bem, mas é muito longe; a viúva de sobrenome Wu casou-se novamente com um empresário das regiões ocidentais na rua, ela parecia assustadora com seu nariz alto e olhos profundos; o que mais são os pais de Zhang, Li? A família é pequena e a nora de Wang adora ser preguiçosa e assim por diante.
No início da manhã de outubro, no final do outono, Shi Xuan bebeu a sopa de medula de Qianyuan e começou a jogar Ten Dragon Fumo Quan no pequeno pátio. Depois de tanto tempo de prática, ele entrou no estado muito rapidamente. Eu entendi os sentimentos do corpo e da alma com mais clareza.
O dragão selvagem gira a cintura, o dragão verde fubo, o dragão de fogo queima o céu e o dragão branco congela o mar. Cada punho move o corpo para um exercício mais profundo, mas a sensação de não agarrar o a essência está crescendo cada vez mais. Não, não ultrapassei esse obstáculo nos últimos quatro meses.
Quando fiz o dragão azul voar no céu, de repente entrei em um estado de vazio. Os punhos se moviam com o coração, o coração se movia com o espírito, e o espírito seguia a alma. A essência, o ar, espírito e alma pareciam estar intimamente ligados. A sensação de ser incapaz de compreender a essência parece ser capaz de ser quebrada de uma vez. Shi Xuan concentrou a força de todo o seu corpo, bebeu muito e disparou contra um dragão negro brincando na água, como se quebrando uma barreira, e ao mesmo tempo, ele sentia uma espécie de simplicidade poderosa. No fundo, parecia que o sopro do dragão, que a água no ar podia controlar, saiu com este soco.
Após o soco, os ossos do corpo de Shi Xuan tocaram levemente e o som parou por um tempo. Foi um sinal da força da medula óssea e da penetração contínua. Essa foi uma manifestação de o domínio da forja. Originalmente, Shi Xuan só podia controlar seus próprios músculos e ossos, mas agora ele sente que o poder de sua alma aumentou muito, ele está mais sensível e pode controlar as profundezas de seus ossos e os cantos sutis de seu corpo.
Neste momento, muito ar quente subia da medula óssea e penetrava nos órgãos internos. Shi Xuan estava radiante, não ousando negligenciar, fechou os olhos e ajustou a respiração, controlando o calor para se mover através dos cinco órgãos internos, passando gravidade 12. No final pertencia à área púbica. Então ele fechou os olhos e terminou o trabalho, seu rosto estava cheio de alegria, e ele aproveitou a oportunidade para passar para o estágio de nutrir vitalidade e alma.
Ao mesmo tempo, porque o corpo físico costumava praticar os oito canais dos meridianos ímpares, foi somente por causa da morte da alma que a energia interna original também foi dissipada. Isso significa que Shi Xuan não precisa trabalhar muito para passar os oito meridianos um por um, economizando muito tempo.
De modo geral, leva cerca de quinze anos para os mestres da família interna nas artes marciais, desde o acúmulo de qi interno até a limpeza dos oito canais do meridiano ímpar. Isso ainda requer boa aptidão, não se entregando a outras coisas, e praticando muito. Leva mais tempo para que as qualificações estejam próximas. Portanto, existem muitos mestres internos que não conseguem passar pelos oito canais dos meridianos estranhos durante sua vida. Quanto ao tipo de talentos e aventuras, levará sete ou oito anos para ser concluído.
Por que Du Bai consegue passar pelos oito canais do meridiano ímpar em apenas três anos? Há três razões: primeiro, quem pratica a verdadeira biografia taoísta, em comparação com os segredos das artes marciais avançadas, é a diferença entre o mundo e o imortal. Em segundo lugar, Daomen Kungfu é reabilitado, e a luta ainda depende de técnicas mágicas, selos de talismãs e implementos mágicos. No entanto, as habilidades internas das artes marciais ainda têm o efeito de ferir gravemente o inimigo. Nutrir a alma fortalecerá a alma, e a alma será mais capaz de controlar o qi interno. Se o qi interno estiver bem controlado, o efeito de abrir os meridianos é muito melhor. Embora a força interna ainda tenha o efeito de nutrir a alma, o principal é ferir as pessoas e fugir do inimigo. A propósito, diferentes propósitos têm diferentes efeitos. Terceiro, o próprio Du Bai tem boa aptidão, caso contrário ele não seria considerado um discípulo por Xu Lao Dao.
Desde que Shi Xuan entrou no Período de Nutrição de Qi, a sopa medicinal e o banho medicamentoso podem ser interrompidos. Este estado natural de entrada no Período de Nutrição de Qi significa que o corpo atingiu um certo limite neste estágio, e será prejudicial se for tarde demais. O próximo passo é acumular energia interna, transformar a essência do corpo e, ao mesmo tempo, reabastecer naturalmente o corpo, e o corpo físico aos poucos se fortalece. Ao mesmo tempo, o consumo diário de carne deve ser aumentado para garantir a necessidade de refino do Qi. Depois que os Doze Meridianos e os Oito Meridianos do Meridiano de Qi são preenchidos com qi interno, os outros pequenos meridianos são abertos para formar um ciclo adquirido. Este é o estado máximo do período de Nutrição de Qi.
Neste momento, a força da alma de Shi Xuan pode começar a ser visualizada. No entanto, Shi Xuan não voltou imediatamente para a casa para meditar. Devido à urgência e urgência do cultivo, Shi Xuan finalmente rompeu o reino. Foi exatamente quando ele estava cheio de alegria que se acalmar e meditar à força seria prejudicial.
Desde que Shi Xuan veio a este mundo, ele sempre teve uma sensação de crise. Ele não era forte o suficiente para se proteger, então raramente saía, exceto para comer e comprar remédios. Ele espremia sua energia para melhorar seu Caso contrário, se você sair e encontrar algo e não tiver a força correspondente para recuar, você inevitavelmente ficará prejudicado. Isso pode ser considerado o desempenho das sequelas do atravessador.
Agora Shi Xuan finalmente alcançou o estágio de nutrir qi e é considerado um mestre na arena. Com o talismã mágico, a autoproteção é mais do que suficiente. Só então ele o deixou ir a maior parte da pressão em seu coração, então este é exatamente o momento em que Shi Xuan não é adequado para praticar qigong quando ele relaxa.
Shi Xuan está sentado no chão com as costas contra o pequeno poço, segurando uma pequena panela de vinho de arroz do quarto de Xu Laodao em sua mão direita, e na esquerda segurando um pergaminho de “A Câmara Dourada” que foi coletado por Xu Laodao. “Study on Various Ghosts and Gods” não só fala sobre o que são fantasmas e deuses estrangeiros, mas também menciona todos os tipos de fantasmas e anedotas estranhas, o que é muito saboroso. Nesta época, o outono é alto e fresco, a brisa está chegando, lendo uma ou duas páginas, tomando um gole de vinho de arroz e balançando a cabeça ao lê-lo, você tem muito tempo livre para ler a felicidade de Huang Tingzhi.
As pessoas neste mundo não têm reencarnação após a morte. Se não houver sacrifício, a alma perderá lentamente a memória após sete dias. Após dez dias, ela se dissipará lentamente entre os céus e a terra, e se dissipar completamente após cem dias, a menos que haja um grande As queixas e obsessões, ou o lugar de Yin Qi, podem estabilizar o corpo da alma e se transformar em fantasma Yin. No entanto, a alma do monge é revertida pelo céu e pela terra, e a alma é destruída quando o corpo morre. A menos que o cultivo alcance o estágio de Deus Yin, ele pode resistir ao caminho de Deus. Portanto, os múltiplos sacrifícios do mundo e os sacrifícios e sacrifícios da família podem proteger a alma de ser imortal por vários anos. Quanto mais pessoas se sacrificarem, maior será a imortalidade, mas a menos que você possa compreender o incenso e o poder do incenso para transforme o sacrifício à sua maneira. Do contrário, não por mais de cem anos, no máximo. Essas almas que são sacrificadas são chamadas coletivamente de fantasmas e deuses.
Aqueles que têm muito ressentimento e obsessão tornam-se gradualmente fantasmas, a obsessão é vingança e o comportamento depende da obsessão. Poucas pessoas são sãs e sóbrias e, claro, algumas por causa da obsessão. Não é violento, e ainda mantém a mentalidade, mas o cultivo é inconsciente. De modo geral, quanto mais velha for a idade, mais poderosos, e aqueles que não são mentalmente inteligentes se tornarão gradualmente sábios após dez anos. Aqueles que encontram a terra de Yin Qi são os mesmos de antes e gradualmente se tornam fantasmas Yin, mas a diferença é que eles não têm obsessão por vingança e têm sabedoria e sabedoria, mas não há herança no cultivo. Para sobreviver para sempre, é preciso comer sangue ou yang, ou o poder da alma. Esses dois e as almas que não morreram cem dias atrás são chamados coletivamente de fantasmas e deuses.
Como precisam comer sangue ou yang, ou o poder da alma, os fantasmas e deuses do mundo exterior costumam prejudicar as pessoas, mas se não forem cultivados o suficiente, muitas vezes não conseguem chegar perto quando se deparam pessoas com sangue forte. Seus corpos-alma femininos serão queimados pelo qi e sangue vigorosos e serão severamente exterminados. Ao mesmo tempo, os fantasmas e deuses estrangeiros que não se cultivaram até o estágio de abertura muitas vezes despertam suas emoções quando estão praticando, de modo que se tornarão demônios e, assim, darão a oportunidade de absorver o poder do alma do cultivador.
A habilidade dos fantasmas e deuses de mobilizar as emoções de outras pessoas é um talento que pode ser usado à distância. Portanto, existem três maneiras principais de lidar com esse tipo de talento: uma é arranjar formações para isolar o interior e o exterior, mas Shi Xuan não faz isso agora; a outra é concentrar-se na mente enquanto pratica e evitar pensamentos distrativos na concentração. Não existe tal método para despertar emoções. Qual é o efeito? Terceiro, existe uma arma mágica que suprime o pertencimento à alma, mas Shi Xuan também não a possui.
Embora seja esse o caso, o sândalo Ningshen secreto feito por Xu Laodao também pode ajudar a enfocar e suprimir o papel de fantasmas e deuses no mundo exterior. Então, em geral, contanto que Shi Xuan não pense nisso quando ele está praticando, não é O que será perigoso. E contanto que você não fique bobo e fascinado, se algo estiver errado naquele momento, você deve retirar-se imediatamente da concentração se você lutar para que a alma seja ferida.
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Shi Xuan teve um dia agradável e, no final da noite, ele controlou sua mente e todo o estado de sua pessoa atingiu o auge. Tomando banho, trocando de roupa, queimando incenso e adorando o céu e a terra. Através dessa série de etapas, tanto o coração quanto os deuses alcançaram um estado etéreo e calmo. Claro, quando você se tornar proficiente no futuro ou depois de ter avançado Em seu cultivo, você não precisa de tantas tarefas complicadas. Passos, e freqüentemente após uma respiração e uma respiração, você pode alcançar este estado etéreo e calmo.
Shi Xuan sentou-se de pernas cruzadas no futon, fechou os olhos e se concentrou, segurando Yuan Shouyi, e logo entrou em Dingzhong. Depois de entrar no centro de concentração, comecei a visualizar a vontade divina da brisa e da lua pintada na “Brisa, Lua e Lua” no “Registro do Tesouro”. Nas primeiras vezes, sempre penso na metade disso, e então penso em outros pensamentos, e então falho. Assim como as pessoas comuns querem se concentrar em uma coisa, mas sempre espalham os pensamentos, e então acordam e voltam ao lugar original.
Shi Xuan não desanimou. Sabendo que isso era normal, ele começou a praticar o método de concluir pensamentos contido em “O Verdadeiro Método do Deus Qingfengmingyuezhoning”, imaginando que ele é o mestre de si mesmo e olhando para baixo Muitos dos meus próprios pensamentos, muitos pensamentos um após o outro, encheram todo o mar da consciência e, como mestre, esses pensamentos estavam confinados no mar da consciência, não mais altos e baixos.
Aqui, não é que todos os pensamentos sejam cortados. Se todos os pensamentos forem cortados, então temo que eventualmente se tornará uma pedra sem pensamentos e emoções. A ênfase aqui está no controle absoluto de Deus original, lá em cima, não controla mais esses pensamentos altos e baixos, e o lado calmo da mente vai embora e viver, mas não pode pular fora do alcance do controle. Portanto, o reino mais elevado que precisa ser alcançado aqui não é “Um pensamento não gera o Reino do Vazio”, mas “Um pensamento não pode produzir o Reino do Vazio”. Ao mesmo tempo, essa também é a ótima maneira de conhecer esse deus.
De acordo com este método, Shi Xuan entregou todos os pensamentos em um estado etéreo, fazendo-os viver e morrer no mar da consciência, mas não pode pular de onde estão. Gradualmente, Shi Xuan sentiu que seus pensamentos eram exclusivos e únicos e começou a visualizar o deus Qingfeng e Mingyue.
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Autor: Squid who Loves to Dive
Tradução: Artificial_Intelligence
